匝多克(Zadoc, Sadoc)

是聖經上的數人的名字,意謂「正直的」。

一、大司祭,是阿希突布的兒子,屬亞郎的後代(編上5:34; 24:3; 戶20:28)。撒烏耳死後,曾經率領北方支派的首領,來到赫貝龍進見達味,並擁之為王(編上12:27, 28)。在達味執政時期被委任為司祭(撒下8:17; 20:25),偕同厄貝雅塔爾司祭同為達味的得力助手(撒下15:24-29; 17:15-23; 19:12-15)。但後來在阿多尼雅野心叛變的時候,向來同心合作,服事君王的二位司祭,卻有了不同的觀點及作風;厄貝雅塔爾司祭擁護了野心篡位的阿多尼雅匝多克卻遵照國王的意願,擁護了正式法定的繼位者,並同先知納堂撒羅滿傅了油(列上1:7-8, 32-45)。撒羅滿得權之後,將厄貝雅塔爾革職,立匝多克為惟一的大司祭。自此大司祭之職,乃由厄里的家族中被除去,而轉入匝多克家族及其後代,直至瑪加伯時代(列上2:27-35),這一點在聖經上不時提到(則40:46; 43:19; 44:15; 48:11; 編下31:10等)。見撒杜塞人條。

二、耶魯沙的父親。耶魯沙烏齊雅國王的妻子及約堂國王的母親(列下15:33; 編下27:1)。

三、巴阿納的兒子,曾幫助修理京城牆(厄下3:4)。可能也就是那位代表百姓與上主重訂盟約時,參加簽名儀式的匝多克(厄下10:22)。

四、依默爾的兒子,是一位司祭,曾修理自己房屋對面的城牆(厄下3:29)。可能就是後來被委任管理倉庫的那位名叫匝多克的經師(厄下13:13)。

五、司祭,阿希突布的兒子,撒隆的父親(編下5:38; 厄上7:2)。

注:關於三、四、兩節的匝多克,解經學者有不同的看法:有以為是兩個人,但也有人認為,按照聖經不同的出處,應是四個不同的人。