杯爵(Cup, Calix)

「杯爵」一詞,在聖經上多次提及,是古東方民族在日常生活及祭禮上所常用的器皿。它的形式及構造各有不同,屬陶器者最為普通,但也有以石、木、皮、金、銀、銅、鐵、玻璃及瓷所製成的杯爵。更有自埃及傳入的玉石杯,或彩色石杯或另外塗之以藍紅色的杯等(註:在默基多出土者,直徑一六二公分,高六十公分,是公元前九至八世紀的產物)。普通狀似百合花(列上7:26),有的有下座,有的則無,並有細長或短粗的杯腳、把柄及杯蓋。

一、用途:

雖然聖經上多言酒杯,但不可否認的,它是一切飲料的用具(瑪10:42; 見民4:19)。富貴的人有自己專用的貴重杯爵(創40:11),窮人之家卻只有一隻杯,全家(連小羊在內)共用(撒下12:3)。給窮人一杯涼水,都有其善報(瑪10:42)。箴23:29-35; 耶16:8勸人戒飲杯中物。聖經上至少一次提到杯也是占卜用的器皿(創44:5)。用法是注水於杯中,水上倒油,然後投入玉石,靜觀水油的動向條紋,以預卜未來的命運。但是杯子除了上述用途之外,被用為祭祀的機會最多(戶7:84; 編上28:17; 厄上1:10; 8:27):有的用為奠祭(出25:29; 37:16; 戶4:7; 亦見詠116:13),有的用為盛灑祭壇的血(出24:6)。新約中有「祝福之杯」(格前10:16),就是21節所說的「主的杯」,也就是主耶穌為紀念他救贖我們所受的苦難聖死而留下的記念之杯(路22:17, 20; 格前11:23, 25)。故此「主的杯」與「魔鬼的杯」(格前10:21)兩不相涉,因為「主的杯」是導人出死入生的祭獻,「魔鬼的杯」卻是導人於喪亡對邪神的祭獻。法利塞人過度細心對杯盤的洗濯,曾受到耶穌的責斥,因為真正的熱誠並不在於外表的形式(瑪23:25, 26)。

二、杯之象徵意義:

民的習俗,是家長來對自己的家人、親戚、朋友分杯斟酒,故此「杯」亦是命運吉兇禍福的象徵(詠11:6; 16:5; 23:5)。朋友賜與哀慟的人者,是「安慰之杯」(箴31:6; 耶16:7)。詠116:13的「舉起救恩的爵杯」是象徵感恩的心情,「震怒之杯」(依51:17, 22)或「忿怒之杯」(耶25:15-18)是表示上主嚴厲的審判。巴比倫「曾是個灌醉大地的金爵」(耶51:7),因它引誘許多民族犯罪作惡,陷於喪亡。上主有時卻也使無罪的人飲痛苦的爵杯(耶49:12; 見瑪20:22; 26:39, 42)。凡願與耶穌在天上享福受榮的人,當與他同飲苦爵(瑪20:22)。在山園祈禱時,耶穌曾兩次求天父,免去他的苦難之杯,若這是天父的意思(瑪26:39, 42; 見若18:11)。