德敖斐羅(Theophilus)

人名,意謂「天主的友人」。此人之名只見于路及宗二書的序言上。在路1:1稱其為「尊長」、「鈞座」,在宗1:1只簡單指出其名,但二者同為一人,毫無疑問。

至於德敖斐羅究為何人,其說不一:有人以為此名祇是在文學上一個假造的虛名,而實無其人。擁護此說的人不多,蓋於希臘羅馬帝國時代沒有這種習慣。相反地,書前提其真實姓名,並冠之以序的習俗,卻是很普遍的。目的不外是藉此增高書價,藉使該書得以廣傳。舊約的加下及德二書就是受了這種希臘習俗的影響。路1:1稱之為「鈞座」,可見此人是一位顯貴的人物,蓋「鈞座」是對高級官員,如總督、省長等人的稱呼(見宗23:26; 26:25),是以不少學者以為德敖斐羅貴人是在路及宗二書問世的中間時期,信奉了基督教,因而宗1:1再無「鈞座」之銜出現。又教會的古代傳說,以此人原為安提約基雅貴族,經伯多祿之手而受洗入教,後被宗徒委任為城及凱撒勒雅教會的主教。