言集論(Sayings of the Lord, Logia Domini)

這個名詞來自希臘文,原有神的簡短的「建議」的意思。在聖經上它指示天主的啟示(宗7:38)、神諭(羅3:2),或聖經上的言語(希5:12; 伯前4:11)。帕丕雅及其他的一些教父證明曾有主耶穌「言論集」的存在;帕丕雅且加以註釋,是為數很少的耶穌的一些簡短的語錄。它們並不見於現今所有的福音中。基於這一點學者們主張福音的構成來自兩種不同的文件,即「言論集」及「口傳」,用以解答一些對觀福音上的難題。

實際說來,「言論集」之對於福音的構成所有直接貢獻是甚為微小的,蓋所謂之主的「言論集」上,有很多地方是歪曲事實,魚目混珠的,甚致不少說法與聖經是完全不合的。它對於耶穌歷史的價值也不太大,不過它對於研究福音的形成,卻給我們一些間接的暗示,使我們更易明瞭。