11:1-3
作者依神權政體的觀念,視
達味
為理想的君王,同時也視
以色列
為天主的選民;按他的這種觀念,
達味
和
以色列
是「替天行道」,因此他省略撒下1-5所記述的連串內戰,而只敘述新王在
赫貝龍
的受聖典禮,新國家的創立和京都的佔據。參閱撒下5:1-3,6-10。