默叔藍(Meshullam, Mosollam) 意思是「被歸還者」,是舊約內很普遍的人名: (1)沙番書記的祖父(列下22:3)。 (2)則魯巴貝耳的長子,見於充軍後王家的族譜(編上3:19)。 (3)加得支派人,居於巴商地方(編上5:13)。 (4)厄耳帕耳的兒子,屬本雅明支派(編上8:17)。 (5)本雅明支派曷狄雅的兒子,充軍歸來後居於耶京(編上9:7)。 (6)本雅明支派舍法提雅的兒子,充軍歸來後居於耶京(編上9:8)。 (7)是司祭家族中的一員,其父名叫匝多克,子名希耳克雅,充軍歸來後居於耶京(編上9:11; 厄下11:11)。 (8)與前者同,但出於不同的家庭,父名默史肋米特,子名雅赫則辣(編上9:12)。 (9)屬於刻哈特家族,肋未人,在建築耶路撒冷聖殿時,被委任為工人監督(編下34:12)。 (10)充軍後,以民首領之一,曾被厄斯德拉打發去加息非雅地方的首領依多那裡,為聖殿召集侍役(厄上8:16)。 (11)充軍歸來後,厄斯德拉命令以民休棄外邦妻子,少數反對此一命令的人中,就有一位名默叔藍者(厄上10:15)。 (12)巴尼的子孫,充軍後遵命休棄了外邦妻子(厄上10:29)。 (13)貝勒革雅的兒子,曾協助修建自己房屋前的一段耶京城牆,並將女兒嫁給托彼雅的兒子約哈南為妻(厄下3:4, 30; 6:18)。 (14)貝索德雅的兒子。曾同約雅達修理新市區的城門(厄下3:6)。 (15)充軍歸來後,當厄斯德拉向百姓宣讀上主法律的時候,曾侍立在他的左邊(厄下8:4)。 (16)充軍後的一位司祭,曾代表百姓與上主立盟簽約(厄下10:8)。 (17)是充軍後的一位首長,亦曾代表百姓與上主立盟簽約(厄下10:21)。 (18)約厄得的兒子及撒路的父親,均屬本雅明支派;撒路在充軍歸來後,居於耶京(厄下11:7)。 (19)是約雅金任大司祭職時的一位司祭族長,代表厄次辣家族(厄下12:13)。 (20)亦是約雅金大司祭時代的一位司祭族長,代表金乃通家族(厄下12:16)。 (21)與上述二人同一時代的肋未人,盡職守護庫房的門(厄下12:25)。 (22)猶大支派的一位首長,曾代表參與城垣落成典禮(厄下12:33)。 |