11:11-29
猶太人的被棄既不是全部的,也不是永久的,因為天主懲罰自己的百姓只是暫時的,並且以他無窮上智的措施,藉此懲罰使猶太人和外邦人,都獲得了莫大的利益:外邦人因猶太人的「過犯」獲得了救恩,猶太人卻要因外邦人的「信仰」而受到刺激(10:19),使他們歸依基督(11,12兩節)。外邦人,既是因了民「被遺棄」獲得了救恩(15節),所以決沒有自負輕視暫時被遺棄的民的理由:這即是11-29節一大段的經緯。「初熟的麥麵」(戶15:18-21)和「樹根」,是指民的古聖祖;「麵團」和「樹枝」,是指民;「被折下來」的樹枝,是指固執不信耶穌民;「野橄欖樹枝」是指外邦人。民必然「全數」歸主的「奧秘」,不但是保祿所得的啟示,而且也是先知所預言了的,見依59:20-21。