鴿子 [雛鴿](Dove, Columba [Young Pigeon, Pullus Columbae]) 聖經上不時提到野鴿子,且有不同的種類(歌2:14; 耶48:29; 則7:16)。由考古學亦可知道牠們遠在很久之前已被人養作家禽(創8:8-12)。在以民的祭禮規定上,斑鳩或雛鴿,是惟一可以作為祭品的鳥類(創15:9; 見申32:11; 肋1:14; 5:7):為產婦的取潔(肋12:6-8; 見路2:24),為患淋病的男人或癩病人愈後第七天應獻的祭品(肋14:22, 30; 15:14, 29),亦為還「納齊爾」願的人的祭品(戶6:10),多次為窮人所獻的祭品(肋5:7, 11等)。鴿子既然有如此大的用處,且是窮人亦能備置的祭品,我們可以想像到,在巴力斯坦鴿子是最普遍的家禽,考古學家亦在聖地——塔特辣及桑達哈馬廢址發現了很大的養鴿籠,有的竟有兩千巢穴之多,由此可見一斑。因為牠用於祭品的機會特多,格外是在以民歷史的後期,竟成了一切來耶京朝聖者的主要祭品,故此在聖殿的走廊中,有不少作賣鴿子生意的人(瑪21:12等)。 象徵意義:鴿子多次是以民詩歌取材的對象,牠們的飛舞象徵勝利歸來的軍隊(詠68:14),「厄弗辣因像愚蠢無知的鴿子,一時求救埃及,一時又投奔亞述」(歐7:11)。牠咕咕的叫聲似人之悲鳴(依38:14; 59:11; 則7:16; 鴻2:7),人羨慕牠迅速的飛翔(詠55:7)。牠的眼睛是愛人眼睛的象徵,生動有力,悅樂人心。斑鳩咕嚕咕嚕的叫聲,猶如愛人的情語,因此「我的愛卿,我的鴿子」有同樣的意思(歌1:15; 2:14; 4:1; 5:2; 6:9)。在新約中耶穌讚美這種可愛動物的單純(瑪10:16)。耶穌受洗之後,聖神彷彿鴿子從天降下,停在耶穌身上(若1:32)。 |