14:1-25 由本章看來,格城信友最重視的是「說語言」的奇恩,但保祿卻說,諸神恩中為教會無大益處的是語言奇恩,因為「說語言」的奇恩,只是在出神的狀態中,斷斷續續地說出一些頌揚天主的話,有時也說出一些奧秘的事(2節),但如無「解釋神恩」的人在場,誰也不明白他說的是什麼(7-25節);甚至連他本人也不明白,除非他也得了「解釋之恩」(12-16節)。為此,這一神恩為教會的建立無甚益處(4,17兩節);反之,「先知神恩」,能利己兼能樹人(2,24,25三節)。「說先知話」即是如古時的「先知」藉神感對信友發言,代天主勸勉人悔改,訓誨、鼓勵、安慰信眾(3,6,19三節);這些「先知」有時也說預言(宗11:27-28; 21:10-11),或把人心內隱密的事顯露出來(25節)。21節見依28:11-12。 |