加特(Gath, Geth) 城名,原文有「壓搾葡萄汁的場所」的意思,在聖經上這個名字是相當普遍的,為了彼此之間的區別,另加一名詞,比如加特赫費爾,加特黎孟等。這裡所說的是培肋舍特人的加特(亞6:2),它是最多單獨以加特出現的,它是培肋舍特人所屬的五城之一(蘇13:3; 撒上6:17; 7:14等)。大概在阿瑪爾納的文件上已有所記載,按聖經的記載只有在迦薩,阿士多得及加特尚有巨人的存在(蘇11:22; 見戶13:33),被達味殺死的巨人哥肋雅就是加特城人(撒上17:4; 撒下21:19, 22; 編上20:5, 6)。它的居民被稱為阿納克人(蘇11:22)。自民長時代的末期,加特人成了為難以民最甚的敵人,撒烏耳追擊達味時,達味走投無路,只好來加特城阿基士國王處避難,受國王之款待,並接受國王之禮——一座靠海城市名漆刻拉格者(撒上27:2-11)。後來達味漸次獨立強盛,於赫貝龍被擁立為王,脫離加特王的勢力範圍,尤其在佔領耶京定都之後,更出兵戰敗以民的世仇加特人(撒下21:20; 編上20:4-8)。但這種勝利很可能只是暫時的,蓋於撒羅滿為王時,阿基士仍稱王於加特城,(列上2:39, 40)。其後勒哈貝罕曾在此城修建防禦工事,但學者們懷疑是否就是在我們所說的加特城抑是摩勒協特加特城(編下11:8)。在達味的衛隊中有一隊是由加特人所組成(撒下15:18, 19)。 加特人之勢力日衰,終於屬於阿市多得城管轄(亞1:6)。公元前七一一年撒爾貢出征阿市多得時,亦同時將加特消滅。加特城的確實位置至今沒有答案,學者們的意見連同歐色彼及熱羅尼莫所指出之地點,共有五處之多,但無一處能確證就是昔日的加特城。 |