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糊塗 [愚昧]（Stupidity, Stupid, Stultitia, Stultus [Folly]）
普通我們所說的愚人，大都是指那些無知識、未受教育、或者生來天資遲鈍及言行粗魯的人；但是在聖經上除了上述意義之外（見創31:28; 撒上25:25, 26:21），更有一種宗教上的意義。聖經上的愚者，主要是指那些宗教上的近視眼，那些不承認有天主存在，有上主措施及照顧的人（詠10:4, 11; 14:1; 53:2; 92:7; 94:8），以及那些自己輕視上主法律而又壓迫其他守法者的人（依32:6）。撒烏耳因為沒有聽從天主的話而變成了糊塗人（撒上13:13; 編上21:8; 見編下16:9）。愚人固然是指個人而言，但也可能是指團體或民族：「這是因為我的人民愚昧，竟不認識我，是些無知的子民，沒有明悟，只知作惡，不知行善」（耶4:22; 申32:21; 詠74:18）。
在智慧書上特別強調宗教的熱誠，是智慧的泉源。相反地，惡人因充滿驕傲自大，而卑視聖城，小看智慧，故此的確是些愚昧的人，甚至在社會上也是些不受歡迎的人（箴1:7, 22; 14:3, 9; 約2:10; 詠39:9; 訓7:17; 德21:12-31; 智3:12; 5:4）。
新約中的糊塗人與舊約中的愚人有同樣的估價。他們是那些只顧法律的外表，而不管內心純潔及意向純正的人（路11:40-42; 瑪23:16-17）；是那些不理天主而自行策劃行事及生活的人（路12:20）；是那些在沙灘上修建房屋的人（瑪7:26），以及不知預防而又不聽從智者勸告的人（瑪25:2-8）。瑪5:22所記載的罵人語「(傻子)，按原文即是糊塗的意思。
保祿在他的書信上也用過不少次「糊塗」或「愚昧」的詞句。他與古來傳統對「愚昧」一詞在宗教上的意義有同樣的見解（見羅2:20; 格前2:14; 弗5:17; 鐸3:9; 弟後2:23）。但是他更清楚地指出，基督以十字架完成的救援，雖然為外教人是愚蠢及不智的事（格前1:18, 21, 23），但為信耶穌為主的信徒，卻是天主的德能和智慧；並且凡是世間以為是智慧明達的事，在天主前多半是愚蠢的事（羅1:22; 格前1:20; 3:18; 4:10）。
見智慧。