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達貢（Dagon） 是培肋舍特人的主要神祇，在迦薩地方建有達貢神廟，此神廟即是三松及許多培肋舍特人葬身之地（民16:22-31）。其另一神廟在阿市多得，培肋舍特人曾將搶來的約櫃置於此廟中；但第二天達貢神像在上主約櫃前俯伏在地；豎回原位後，第二天又傾倒在地，且頭及四肢皆斷，只剩其魚身，阿市多得人心中大驚，惶恐不已（撒上5:1-6）；此神廟至瑪加伯時代猶存，被約納堂所毀（加上10:38, 84; 11:4）。 達貢原是阿摩黎人敬奉的神祇。自很古以來即受幼發拉的河流域各民族的敬奉，更是瑪黎（Mari）王國的最高神祇。由此地隨著其高度的經濟、文化及商業的影響，而亦將此敬禮傳入叔默爾、阿加得、亞述及巴比倫，更西傳至地中海沿岸。客納罕人以農業為主，故奉達貢為五穀之神，並認為達貢一名，含有「麥」的意思；但以魚業為生的培肋舍特人，則認為達貢之名含有「魚」的意思，故將達貢製成半人半魚的神像。至於達貢神的真正原來本性，則已無法確定，故學者意見分岐。不過主張其為農業神明的說法，似乎更為有理，蓋古代神明的來源多與大自然的現象有關，雖然主魚神的說法，似乎與聖經的記載更為吻合（撒上5:4）。