聖詠集﹝引言﹞

引言
《聖詠集》是由一百五十篇讚美或抒情詩，輯成的詩歌集，可稱為舊約的「詩經」，是《舊約全書》中歷來最受人歡迎，極為人重視，而又應用最廣的一部經書。吾主耶穌在世時，常以這些聖詠來向聖父抒懷，感謝、讚頌、祈求他在天的聖父。
《聖詠集》有如《梅瑟五書》，自古即分為五卷，每卷末皆以「光榮頌」作結（41:14; 72:19; 89:53; 106:48; 150）；不過在這五卷內，亦有自成一組的小詩集，或因為出於同一詩人，或由於用於同一性質的禮儀，如113-117為讚美歌，又如120-134為登聖殿歌。
關於聖詠篇數的分法，「希臘及拉丁譯本」與原文不同。今「中文譯本」仍採用原文篇數的分法，遇有與「拉丁及希臘譯本」不同之處，即在篇目下另用阿剌伯數字標出，以便讀者知所適從，引用不致有誤。
聖詠的篇首大多數有一小標題，指出作者或寫作的背景，或詠唱時應採用的曲調及伴奏的樂器，或適用於何種禮儀。這些標題，學者認為並非原著，因此用小體字印出。
《聖詠集》的作者，雖非一人，又非同時，但歷來通稱為「達味聖詠集」；這是因為大部分聖詠為達味所作的原故。
按內容和體裁來說，聖詠可分為以下數種：
讚美詩：歌頌讚揚天主的威嚴、全能、忠信、公義，以及他慈愛的眷顧；
詠史詩：思維申述天主的法律，天主聖言的威力，天主為救援自己子民所行的種種偉大事業，並天主對義人和惡人賞罰的公正；
預言詩：預詠歌頌未來為君王兼司祭的默西亞，讚嘆他神國的榮耀和偉大；
抒情詩：向天主吟詠抒發知恩報愛，孺慕倚恃的心情；
哀怨詩：向天主哀告申訴內心的痛苦，或民族遭受厄運的悲傷；
此外，還有一種詛咒詩：呼籲天主懲罰惡人、仇敵，以及一切不義的人；總之，無論那一種類，天主常是歌詠的中心。
《聖詠集》因它的內容包羅萬象，為神學、倫理、道德，以及虔誠的宗教生活，都是取之不盡，用之不竭的寶藏，是天主聖神賜與天主子民一部最完善的靜心養性和祈禱的手冊，只要有一冊在手，就不愁不知如何與天主密談衷曲。誠然，《聖詠集》內有些詛咒詩，實不合乎新約的精神，這原不足為奇，因為舊約作者尚未受到新約思想的洗禮，自然只能表達舊約的思想。聖教會現在既有了新約，就以吾主耶穌傳授的新約精神，來誦念這些詩篇，哀求天主憐憫罪人，消除一切罪惡和不義；使人脫免罪惡，服膺新約精神，相愛相助，有如兄弟。