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地、大地（Earth, Terra）
若想自圣经上找寻天、地、宇宙间的科学知识，是不可能的，因为圣经是一本天主启示的有关人灵宗教的书籍，而不是讨论自然科学的书本。因此在提及「大地」 形状及性质 的时候，我们应当知道圣经的作者，仅按当时其所能目睹的外表，及其有限的地理常识，而加以发挥。这正如我国古代的学者将本国称之为「中国」，作为世间之中心的错误观念，是毫无二致的。
一、大地的形状：
人们居住的世界，是个球状的巨大的物体，在以民的脑海中是不可思议的，他们完全没有这种观念。相反地，他们以为大地犹如一只扁平的圆盘，大地的边缘周围以水为界（咏24:2; 136:6; 撒上2:8; 编上16:30; 约38:4）。大地的下面也是水 「深渊」（创7:11; 8:2; 49:25; 出20:4; 申33:13; 箴8:28）。但是大地却不是飘浮不定的，而是固定於大海之上的（撒上2:8; 编上16:30; 咏24:2; 93:1; 104:5; 约38:4），是天主自己将它安置在坚固的基础上，（撒下22:16; 依24:18; 40:21; 耶31:37; 米6:2; 咏18:16; 82:5; 箴8:29），或安置在「大地的支柱上」（咏75:4; 约9:6; 撒上2:8）。至於这些「支柱」是被按装在什麽之上，则不得而知。在这大地之上，巴力斯坦及耶京是中心点（则38:12; 5:5），是惟一不可动摇的（训1:4）。由地下涌出来的水汇成河流，导向大海（训1:7），大海之下的地方，称为「阴间」，是死人的居处。
二、大地的性质：
宇宙是由天空和大地所构成（创1:1; 2:4; 14:19; 出20:11; 等玛5:18; 谷13:31等）。但有时也将宇宙分成叁个部份 天空、大地、海洋（出20:4, 11; 咏145:6; 宗4:24; 14:15; 默10:6; 14:7; 21:1），或谓「天上、地上、地下」（斐2:12; 默5:3）。上天是天主的宝座，下地是他的脚凳（依66:1; 宗7:49; 玛5:35），二者皆为天主所造，是天主的所有物（咏21:4; 格前10:26），天主是大地的主宰（匝4:14; 默11:4; 亦见友6:15; 玛11:25; 路10:21; 宗17:24）。既然天主将自己的宝座安置在天上，於是下地是留给世人居住的地方（创1:28; 咏115:16; 训5:1）。也正因此，上天是一切超自然性，灵性及神圣的来源，而大地则是一切物质，自然性及罪恶的渊源（创3:17; 格前15:47-49; 哥3:2）。大地也便多次成了世间人类的代名词（创6:11; 申32:1; 依34:1; 默19:2）。
见宇宙观、阴间。