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阿摩黎人（Amorites, Amorrhaei）
民族名，意义不详。他们是在以民之前，散居於客纳罕地的民族之一。在民族名单上（创10:16），同其他部落列於客纳罕子民中，视为含的後代。但这种排列是以地理而非以人种为依据的。他们居住在死海附近的哈匝宗塔玛尔区（创14:7）及玛默勒橡树区。亚巴郎的一位盟友即是阿摩黎人（创14:13）。舍根也被称为阿摩黎人城（创48:22）。他们在巴力斯坦东部的一座城被以民所占据（户21:21等）。在西方他们住在山区而客纳罕人则居於海边及约但盆地（户13:29）。若苏厄时代，在西巴力斯坦的一切国王几乎全都是阿摩黎人（苏5:1）。在基贝红被若苏厄打败的那五个联盟王子亦是阿摩黎人（苏10:1-11）。他们曾强迫丹的子孙困居山区，不让他们下到平原（民1:34, 35）。由这些圣经上的记载，我们可以确定阿摩黎人几乎散居在整个客纳罕地区；但是他们同客纳罕的关系，我们却模糊不清。有不少的人为解决这一难题谓：客纳罕人及阿摩黎人原来就是一个民族，只是雅威文件称之为阿摩黎人，而厄罗音文件称之为客纳罕人而已！但这 是一种避重就轻的答案，不能根本解决问题。
圣经之外的文件告诉我们：他们是一种属於闪族的民族。在公元前叁千年前的埃及碑坊上已见到他们的名字；在美索不达米亚的文件上，称他们为阿慕鲁（Amurru），是游牧民族，在今日帕耳米辣（Palmira）的西北地区，渐向美索不达米亚的农业区渗透侵入，终竟占领了巴比伦。且在公元前一八叁○年左右建立了王朝，创立人名稣慕阿步（Sumu-Abu），大名赫赫的哈慕辣彼即属此一王朝。另一王朝的创立则是在幼发拉的河中游的西岸，其势力扩展至西方的阿肋颇（叙利亚）（Aleppo）以及以民未占领以前的客纳罕地区。但是这些王朝除客纳罕地区外，都被另一野蛮民族战胜而消灭，时在公元前一七八○年左右。以民的前辈中一定混有阿摩黎人的血脉无疑，但旧约只一次提及这种混合说：「你的父亲是阿摩黎人」（则16:3），而且是指耶京而言。