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月亮（Moon, Luna）
月亮在聖經上，佔有相當重要的位置，這除了因為它同太陽直接與我們的地球及我們的生活有關之外，也是因為它在古東方民族中，是宗教上崇拜的對象，是迷信豐產的象徵，這一切都在聖經上反映出來。聖經提及月亮的地方共有四十三處（三十四次見於舊約，九次見於新約）。
月亮的被造是在第四天。它的功用是光照黑夜，及作為規定時節和年、月、日的記號（創1:14-19），故此以民總以它作為夜間與太陽毫無關係的明燈（創1:14, 15; 耶31:35; 巴6:66）。它的光明僅次於太陽（創1:16; 格前15:41），具有美麗潔白的外形（歌6:10; 依24:23; 30:16），給夜間的路人指示途徑（箴7:20）；但在上主發怒的日子，卻要暗然無光（依13:10; 則32:7; 岳3:15; 瑪24:29; 谷13:24; 路21:25），變成血紅的顏色（岳3:4; 宗2:20; 默6:12），在來日上主凱旋的日子上，卻要發光如同太陽（依30:26）。
月亮一向被古東方民族視為繁殖的象徵及原因（申33:14），是以它的形象被作成護符，掛在牲畜的頸上，以求其繁殖眾多（民8:21; 依3:18）。原因是當時的人，相信月亮的盈虧與人生、季節、雨水、植物的生長、人的命運、甚至女人的生理，有著直接的影響力量，它能使惡劣的效果發生在人身上（詠121:6），致人於癲癇病症（瑪4:24; 17:5）。
古代的烏爾及哈蘭是月亮神（欣神 Sin）敬禮的中心，也是亞巴郎的出生及居留地（創11:31）。他的祖先很可能就是月亮神的崇拜者（見蘇24:2, 14），是以梅瑟法律上，有對月亮及其他任何星體朝拜的明白禁令（申4:19; 17:3）。雖然如此，以民在君政時期，仍禁不住外來的誘惑，違犯了上主的法律（列下17:16; 21:3, 5），向月亮施行了敬禮（耶19:13; 索1; 5; 約31:26, 27）。約史雅雖然曾致力剷除一切邪神敬禮，先知們亦曾大聲疾呼（依24:21-23），但也只有事與願違（列下23:5）。聖經上明認太陽、月亮及一切星辰，都是上主的造物，只有對上主惟命是從（默12:1），一切星辰是為人益而受造（巴6:59）。