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希农山谷 "神视谷" [本希农]（Hinnom, Ennom Vallis [Ben-hinnom, Ennom]）
山谷名，在耶京之东南附近（苏15:8; 18:16），现称辣巴巴谷。此山谷在文学及神学上的重要性始自犹大国王阿哈次及默纳舍时代，二位恶君都曾在此山谷中，将自己的子女牺牲向邪神摩肋客举行大祭（列下16:3; 21:6）。
这里所有在以民历史上的滔天大罪，曾受到先知们严厉的责斥及无情的判断，天主要使这个山谷变成「屠杀谷」（耶7:30-34; 19:6; 32:35）。依撒意亚先知虽未明明指出希农山谷的可恶，但却暗示在耶京附近的地方，有充满污秽臭 的住所（即本希农山谷）（依39:1; 66:15, 24）。基於先知们的这些反对的言论，已自公元前二世纪始，一些伪经视希农山谷为末日公审判的地方，天主将以黑暗、烈火及爬 惩罚那些背弃天主，敬礼邪神的恶人，而这种观念竟下传至教父时代，并影响了整个教会论地狱觉苦的道理（Poena sensus）。
在新约时代，尤其对观福音（除此之外，见於雅3:6），不时提到这个山谷，称之为革厄纳（即本希农山谷），它竟成了地狱的象徵：「受火狱之罚」（玛5:22），「全身投入地狱」（玛5:29; 路12:5），「使灵魂和肉身陷於地狱中」（玛10:28），「被投入永火中」（玛18:9），「地狱之子」（玛23:15），「地狱的处罚」（玛23:32），「往地狱里，到那不灭的火里去」（谷9:43等）。
地狱同圣经上所说的「阴府」不同，盖地狱是恶人永远受罚的地方，再无见天日的希望；而「阴府」则是一切死人灵魂居住的地方，直至末日的审判复活为止。地狱同默示录所说「火坑」是完全一样的性质（19:20; 20:10, 14-15等）。