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納巴泰（Nabataeans, Nabathaei）
在聖經上數次提到納巴泰人（加上5:25; 9:35）及他們的國王（加下5:9; 格後11:32）。他們是源於阿蘭人的一種屬閃族的部落，很可能就是創25:13所說的乃巴約特人的後代，深受阿剌伯文化的影響，後來竟同化於希臘。
他們原來是遊牧於幼發拉的及底格里斯二河之間的民族，曾受到提革拉特丕肋色爾三世的侵襲。後來他們南下侵佔了厄東人的土地，據為己有，並以培特辣（Petra）為首都，才開始定居的生活，組織強大的商隊，穿梭往來於阿剌伯及敘利亞之間，並遠至波斯灣。公元前二世紀，此一區的商業，幾乎盡被納巴泰人所統制，堪稱他們歷史上的黃金時代，此時的國王有阿勒達一世。於公元前一六九年，猶太人的大司祭雅松曾經投奔於他，企圖獲得政治庇護（加下5:8）。阿勒達三世（公元前八七—六二）更擴展土地，竟將大馬士革佔領，直至聖保祿自大馬士革越牆而逃時（格後11:32），此重要的京城仍把持在納巴泰人王阿勒達四世（公元前九年至公元四十年）的手中。此時加里肋亞及培勒雅的分封侯黑落德安提帕，為了向阿勒達四世表示友誼，娶其女為妻，但在公元二七年左右，復將此女休棄，而同自己兄弟的妻子黑落狄雅結為夫婦（瑪14:3）。阿勒達四世，心有不甘，老羞成怒，終於三六年將安提帕戰敗於哥藍尼地區，為自己的女兒報仇雪恥。其後由於商業改行尼羅河線，而納巴泰人大受影響，國勢漸衰，終於在公元一六○年，被羅馬皇帝特辣雅諾劃為羅馬行省，省都建於波斯辣。
文化：他們的語言是由阿剌美文之一部分與阿剌伯語相混合的土語。這點已由遺留下來的不少碑文所確實證明。他們的建築術，據有希臘的風格，但亦伴有埃及和腓尼基人建築術的特點。由於首都培特辣是一座峭巖絕壁的山城，他們鑿山為城，彫鑿了富麗堂皇的宮殿及廟宇，壯觀偉大，是以有其獨特的風格，存留至今，供人憑弔。至於他們的宗教，則富於混合宗教的色彩，諸凡自北而南各個民族重要的神祇，都是他們崇拜的對象，比如敘利亞人的貝厄耳舍門神（Beelshemen），厄東人的科斯神（Qos），南方的杜沙辣神（Du Seara），甚至維那斯（Venus）及赫爾默斯等神祇。
見乃巴約特。