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木（Wood, Lignum）
1、舊約：木材這一名詞在舊約中是被廣泛地利用著，由這一點我們可以斷定，原來聖地是豐產木材的地區。以民在巴力斯坦定居之後，為了使耕者有其田，以維持生活計，曾經將厄弗辣因山上的森林加以砍伐（蘇17:14-18），樹木的枝子用來作為木柴（戶15:32; 申19:5; 蘇9:21-23, 27; 列上17:10; 箴26:20, 21; 依30:33; 耶7:18）。木柴為全燔祭是不可缺的東西（創22:3, 7, 9; 肋1:7; 列上18:23; 編上21:23; 厄下13:31）。木材被用製作農具（撒上6:14）、傢俬或樂器（撒下6:5），及邪神的偶像等（申29:17; 列下19:18）。但它在建築的用途上，似並不太大。撒羅滿利用黎巴嫩山的香柏木來建造聖殿（列上5-7），在聖地尚是創舉。其次舊約中所提及的木材，有皂莢木（出25:5, 10; 26:15），造船用的松柏木（見依55:13; 則27:5; 列上6:15），橄欖木及檀香木等（列上6:23; 10:11, 12）。
2、新約：大致說來，木材之用途與舊約時代相似。逮捕耶穌的兵丁手中拿著「刀劍棍棒」（瑪26:47等）。保祿同息拉在斐理伯坐監時，腳上帶著木枷（宗16:24）。耶穌在苦路上稱自己為「青綠的樹木」，稱猶太百姓為「枯槁的樹木」（路23:31），是在指示上主的審判及懲罰，他將以大火來焚燒一切的樹木，乾枯的樹木當然更易被燃燒（見則17:24; 21:3）。其次也提到了建築用的木材（格前3:12）。
因自古以來，就有將犯人懸在木桿上處死的例子（申21:22-23），於是木架——十字架——乃成了一種恥辱的刑罰工具（宗5:30; 10:39; 13:29; 伯前2:24）。
見聖經中的植物、生命樹、十字架。