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月（Month, Mensis） 希伯來人月份的記算，十分相似中國的陰曆，是以月亮盈虧的周律而定。非但如此，就是「月」這個名詞，也完全猶如中國的「月」，來自「月亮」（希伯來文叫「耶辣黑」，即月亮之意）。 猶太年曆表
月 | 陰曆 | 月名 | 陽歷
份 | 充軍前 | 充軍後 |
一 | 阿彼布月 | 尼散月 | 三月四月間
二 | 齊夫月 | 依雅爾月 | 四月五月間
三 |  | 息汪月 | 五月六月間
四 |  | 塔慕次月 | 六月七月間
五 |  | 阿布月 | 七月八月間
六 |  | 厄路耳月 | 八月九月間
七 | 厄塔寧月 | 提市黎月 | 九月十月間
八 | 步耳月 | 瑪赫舍汪月 | 十月十一月間
九 |  | 基色婁月 | 十一月十二月間
十 |  | 太貝特月 | 十二月一月間
十一 |  | 舍巴特月 | 一月二月間
十二 |  | 阿達爾月 | 二月三月間
閨 |  | 閨阿達爾月 |

他們為得到一個差不多的正確日數，而規定每月有三十天或二十九天不等；三十天者稱之謂「滿月」，二十九天者為「缺月」。但聖經上卻向來沒有提及月份之計算法。只有聖經之外的米市納，告訴我們以民每月之開始，是依據觀察「新月」何時出現為定。規定「新月」（即初一）開始的大權，操在公會議議員的手中，當他們下了定案之後，立刻派人赴巴力斯坦各處，報告新的一個月份開始，同時在各個高山頭上（橄欖山即其一），點燃火堆，報告消息，這天算是喜日，有設宴請客的習慣。
在充軍之前，以民亦猶如中國人，只是以數字來稱呼不同的月份（一月、二月、三月等），間中也有幾個客納罕的月名，「厄塔寧月」、「步耳月」；但在充軍之後，以民採取了巴比倫的月名。
見年、國曆新年、安息年、喜年。