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默叔藍（Meshullam, Mosollam）
意思是「被歸還者」，是舊約內很普遍的人名：
（1）沙番書記的祖父（列下22:3）。
（2）則魯巴貝耳的長子，見於充軍後王家的族譜（編上3:19）。
（3）加得支派人，居於巴商地方（編上5:13）。
（4）厄耳帕耳的兒子，屬本雅明支派（編上8:17）。
（5）本雅明支派曷狄雅的兒子，充軍歸來後居於耶京（編上9:7）。
（6）本雅明支派舍法提雅的兒子，充軍歸來後居於耶京（編上9:8）。
（7）是司祭家族中的一員，其父名叫匝多克，子名希耳克雅，充軍歸來後居於耶京（編上9:11; 厄下11:11）。
（8）與前者同，但出於不同的家庭，父名默史肋米特，子名雅赫則辣（編上9:12）。
（9）屬於刻哈特家族，肋未人，在建築耶路撒冷聖殿時，被委任為工人監督（編下34:12）。
（10）充軍後，以民首領之一，曾被厄斯德拉打發去加息非雅地方的首領依多那裡，為聖殿召集侍役（厄上8:16）。
（11）充軍歸來後，厄斯德拉命令以民休棄外邦妻子，少數反對此一命令的人中，就有一位名默叔藍者（厄上10:15）。
（12）巴尼的子孫，充軍後遵命休棄了外邦妻子（厄上10:29）。
（13）貝勒革雅的兒子，曾協助修建自己房屋前的一段耶京城牆，並將女兒嫁給托彼雅的兒子約哈南為妻（厄下3:4, 30; 6:18）。
（14）貝索德雅的兒子。曾同約雅達修理新市區的城門（厄下3:6）。
（15）充軍歸來後，當厄斯德拉向百姓宣讀上主法律的時候，曾侍立在他的左邊（厄下8:4）。
（16）充軍後的一位司祭，曾代表百姓與上主立盟簽約（厄下10:8）。
（17）是充軍後的一位首長，亦曾代表百姓與上主立盟簽約（厄下10:21）。
（18）約厄得的兒子及撒路的父親，均屬本雅明支派；撒路在充軍歸來後，居於耶京（厄下11:7）。
（19）是約雅金任大司祭職時的一位司祭族長，代表厄次辣家族（厄下12:13）。
（20）亦是約雅金大司祭時代的一位司祭族長，代表金乃通家族（厄下12:16）。
（21）與上述二人同一時代的肋未人，盡職守護庫房的門（厄下12:25）。
（22）猶大支派的一位首長，曾代表參與城垣落成典禮（厄下12:33）。