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納斐塔里（Naphtali, Nephthali）
人名，亦支派名，意謂「格鬥者」。
一、人名：是辣黑耳的婢女彼耳哈所生的第二個兒子，同時是雅各伯的第六子（創30:7）。生後，辣黑耳曾說：「我以天大的力量與我姐姐相爭，得到了勝利」（創30:8），是為納斐塔里一名的通俗解釋。關於他本人的事蹟，聖經上記載的很少，他的後代稱為納斐塔里支派。
二、支派：納斐塔里的後代似乎不太興旺，在西乃調查戶口時，有作戰的壯丁五三四○○人（戶1:43），但第二次摩阿布的統計竟降至四五四○○人（戶26:50）。在曠野中的遷徙時，常與丹及阿協爾支派聯合在一起，且常佔末位（戶1:15, 42, 43; 2:29; 7:78; 10:27; 26:48-50; 34:28）。
進入許地後，佔據了加里肋亞省山脈區的東部（民1:33），其支派邊界西南有大博爾山，東有加里肋亞湖及約但河的上游，北至胡肋（默龍）地區，西鄰阿協爾支派（蘇19:32-39），其境內曾長期有客納罕人居住（民1:33）。所佔地區皆肥沃的土地，格外是默龍區及加里肋亞湖的西及北部地區，故出產豐富，人民生活富裕，這點在梅瑟的祝福上已暗示過：「納斐塔里飽享恩愛，充滿上主的祝福，海和南部將是他的產業」（申33:23）。塔耳慕得上亦說：「如果世界上有樂園（地堂），這個樂園應在基乃勒特地方」。基乃勒特即加里肋亞海，亦即納斐塔里所佔的地區。
值得讚美的是這支派的人民，並未因生活富裕而驕奢淫逸。當哈祚爾王雅賓進犯時，它的英雄刻德士人巴辣克振臂高呼，聯絡則步隆支派人士，率領大軍自大博爾山衝下，將雅賓的大將息色辣戰敗（民4:2, 6, 10, 15; 蘇12:22; 19:39），因此，獲得女先知德波辣的讚賞（民5:18）。在基德紅抗戰米德楊時，此支派亦曾參加戰鬥的行列（民6:35; 7:23）；撒羅滿修建聖殿時所用的著名匠人希蘭，即此支派人（列上7:13, 14; 編上2:12, 13）；此外多俾亞傳的主角人物，亦出於納斐塔里支派（多1:1），此族於七二一年被撒爾貢擄往亞述（列下17:3-6），當時這一支派已遠離了耶京聖殿，且向巴耳神頂禮崇拜（多1:4, 5）。
納斐塔里支派的命運完全與北國以色列相同，首先有敘利亞王本哈達得的入侵全境（列上15:20; 編下16:4），後有亞述王提革拉特丕肋色爾三世的蹂躪，並俘擄百姓至亞述（列下15:19, 29; 編上2:26; 依8:23），終在曷舍亞為北國君王時（七三二∼七二四），再度受到亞述王沙耳瑪乃色五世的極力摧殘，及緊接著便是在撒爾貢王的指揮下，全部北國以色列於七二一的滅亡，完成前王未竟之工（列下17:6; 18:9, 10），納斐塔里支派從此不復存在，其境內領土為外邦移民所佔有（列下17:24），最後提及此一支派的是默7:6。