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米德楊（Midian, Madian）
米德楊一名，有「判斷」或「爭論」的意思，它在聖經上是指一個人，他的後代，及他們所居住的地方而言。
是亞巴郎由繼室刻突辣所生的兒子（創25:2; 見編上1:32等），他同其他的兄弟——除依撒格外——在領受部份財產後，被逐出家庭，居住在東方地區，以遊牧為生（創25:5, 6）。米德楊的後代更以經商著名（創37:28, 38; 依60:6）。梅瑟逃往米德楊人的住區避難（出2:15），並娶米德楊女子為妻，他的岳父耶特洛是米德楊人的司祭（出18:1）。在米德楊地方見到著火的荊棘（出3:1, 2）。當以民輾轉於西乃曠野中時，也受到他們不少的恩惠（出13），故此由種種的跡象看來，以民同米德楊人有著美滿的友誼感情。但這種感情未能維持很久，在戶22:4-7就發生了米德揚及摩阿布人，聯同邀請巴郎咒罵以民的事蹟。戶25章述說以民如何受他們的陷害，而敬禮了他們的邪神，及以民宣誓向之復仇（見戶31）。其後在民長時代，米德楊人曾盡其能事，來騷擾業已定居於巴力斯坦的以民（民6:1-6）。直至基德紅民長將他們完全戰敗，並驅逐於約但河東地區為止（見民7, 8）。此事蹟曾在聖經上反覆地追念著（詠83:10, 12; 依9:4; 10:26; 66:60; 哈3:7等）。
由聖經所給我們的種種線索，我們可以大致地斷定，他們所居住的區域。最初他們佔居了阿卡巴（Aqaba）海灣之東的曠野地區，但他們既以遊牧為生，故很快地開始向外發展，先是沿海灣向北方遷移，然後由西乃半島的北部向西方進侵（見列上11:18）。在北方漸漸滲透於厄東及摩阿布人的地區，甚至進入了巴力斯坦。