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外方人 [寄居、僑民]（Alien, Advena [Peregrinus; Immigrant]）
外方人是指不屬於某族的人，或指寄居在外鄉的旅客，或指在本國外居住的僑民。以民佔領巴力斯坦以後，所謂外方人，多半是指住在以民中，而不屬於以民的各種異族的人。不過論以民本族，由於居住的聖地是屬於天主的，所以他們也將自己看作「旅客或住客」和「外方人」（肋25:23; 編上29:15）；又因為人生在世，時限短促，故自稱為「過路的旅客」（詠39:13; 119:19）。一般而論，住在其它民族中的僑民，往往受不到法律的保護，被人懷疑、敵視、慢待（創19:9; 12:10-20; 20:1, 2; 26:6, 7; 23:4），但以民對於那些與他們住在一起的外僑，卻深深表出友誼的關係。原來在最古的「約書」內，已禁止以民苛待和壓迫外僑（出22:20; 23:9）。以後，在法律中又規定：以民應看外方人有如同鄉，應愛他如同愛自己，因為天主愛他（肋19:33, 34; 申10:18, 19; 詠146:9）。又多次提醒選民，要記得自己在埃及國也曾寄居過，因此，要了解在外作客之人的心情與苦況（出22:20; 23:9; 申10:19; 23:8）。對孤兒寡婦和窮人必須憐憫，對外方人也同樣須加憐憫（肋19:10; 23:22; 申14:29; 24:19-21; 26:11-13; 匝7:10）。誰若侵犯和苛待外方人，他是可咒罵的，必受嚴厲的審判（申27:19; 耶7:6; 22:3; 則22:7; 拉3:5; 詠94:6）。法律也規定出一些以民與僑民共同享有的權利（戶35:15; 蘇20:9; 肋22:18; 戶15:14-16, 26, 29）。不過另一方面也要求，住在以民中的僑民，必須遵守一些規律，這些規律是為保全天主子民的聖潔和宗教生活而立定的：他們不得敬拜邪神，或褻瀆上主的名（肋20:2; 24:16; 則14:7），不許吃血（肋17:15, 16），應遵守為安息日（出20:10; 23:12）、大節日（出12:19; 肋16:29），祭獻（肋17:8, 9; 22:18）和取潔（肋17:15, 16; 戶19:10）等所立定的規誡。
若外方人歸依了上主（見歸依條），且受了割損禮，他就享有選民的一切權利（出12:48; 依14:1, 2; 56:3, 6）。在新約內，耶穌用他的聖死，取消了猶太人和外方人根據法律而有的區別，使雙方合而為一。因此，在基督的教會裡，已沒有外方人或旅客，所有信徒都是同胞，都是天主的家人（弗2:11-22）。但因信友的永遠家鄉，不在此塵世，因此，還得將自己在世的生活，當作在外作僑民和旅客的時期（伯前1:17; 2:11）。