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阿黎斯托步羅（Aristobulus, Aristobolus）
與聖經或以民歷史有關係而名叫阿黎斯托步羅的共有七人，阿黎斯托步羅這名字的意思即謂「至善的建議者」。下面略述這七位阿氏的事蹟。
（1）按加下1:10記載：
猶太人議會和猶大致書與住在埃及的同胞和「仆托肋米王的太傅阿黎斯托步羅——他原是受傅為司祭的後代…」埃及君王中雖然有十六位稱為仆托肋米的，但由於書信中所提的猶大似指猶大瑪加伯，所以這位埃及君王應是仆氏七世，而阿氏即是他的太傅。古時的學者——其中也有歐色彼（Hist. Eccl. VII 3217, PG XX 727 Praef. Ev. VIII 18, XIII 12）和一些現代的學者，以為加下的阿氏是帕乃斯城的阿黎斯托步羅，一位亞歷山大里亞城的亞理斯多德派的哲學家；但這學說不知有何依據。從加下1:10我們只能推知猶太人的勢力於公元前二世紀在埃及已逐漸發展，甚至在他們之中有一位名叫阿氏的做過君王的太傅。
（2）阿黎斯托步羅第一（Aristobulus I 104-103BC）：
若望依爾卡諾生有五個兒子，長子為阿黎斯托步羅。若望在死以前，曾決定由其妻管理一切，但阿氏下令將其母餓死獄中，並將其他三兄弟也投入獄內，只乘下一個弟弟，即安提哥諾。但過不久，由於嫉妒，連這唯一的弟弟也殺掉了。他執掌政權僅一年，其間政佔了依突勒雅，也許是指加里肋亞的中北部。他是否是阿斯摩乃王朝第一個自稱為「王」的人，學者的意見不一。他的錢幣名號是「猶大——阿氏的希伯來名——大司祭和猶太人社團」。筆者認為第一個自稱為王的乃是他的弟弟亞歷山大雅乃烏斯。按若瑟夫 Ant. Jud. XIII 11所記載：阿黎斯托步羅殺死了其弟安提哥諾之後，心裡非常不安，因而得病死去。見色婁苛王朝，阿斯摩乃王朝。
（3）阿黎斯托步羅第二（Aristobulus II 67-63）：
阿黎斯托步羅二世為亞歷山大雅乃烏最小的兒子，生於公元前一百年左右，卒於公元前四九年。他的母親亞歷山大辣女王死後，阿氏的哥哥依爾卡諾第二合法地繼承為王；但阿氏依靠他曾予以援助的撒杜塞黨在耶里哥附近擊敗了依爾卡諾，得勝後，自立為王兼大司祭；於是內戰結束。但依杜默雅的總督安提帕特——大黑落德的父親——明知自己只有在懦弱的依氏的統治下，才能擴大自己的勢力，故此說服納巴泰王阿勒達第三，出兵援助依爾卡諾，依氏自會把雅乃烏斯所佔領的納巴泰的土地交還給原主。阿勒達出兵戰勝了阿黎斯托步羅，迫他退入聖殿前院。當事情發展到如此情形時，羅馬大將龐培佔領了亞美尼亞之後，回到敘利亞（公元前六五年）。兄弟二人暫時談和，雙方皆同意羅馬大將龐氏來解決他們的爭辯。當時另有些猶太人派遣使者要求龐培廢除王位，建立大司祭職，以管理民事，如在波斯及拉哥與色婁苛王朝一樣。這個要求龐氏十分贊同，遂宣布阿黎斯托步羅退位。阿氏自不甘心，並以武力抗拒。但是阿氏的兵力如何能與羅馬大軍抗衡，因此，羅馬軍隊三個月時間圍困耶京而後攻陷；龐培本人竟擅入了聖殿的至聖所。塔西佗曾記載說：當羅馬大軍進入聖殿時，見殿內蕭然四壁，空無一物，不像羅馬和希臘人的廟宇，神像遍立，都很驚奇。偽經撒羅滿聖詠集的作者，把龐培後來為凱撒戰敗，被人刺殺，未能終其天年的事，歸之於他擅進聖殿，為天主懲罰之所致。到六三年，當西塞祿在羅馬為執政官時，龐培將巴力斯坦沿海地區劃入敘利亞羅馬行省，並立依爾卡諾為大司祭和猶太人的「領袖」，將阿黎斯托步羅擄到羅馬。六一年當龐氏凱旋進入羅馬時，阿氏就如戰俘隨在凱旋車之後。五六年，阿氏幸運地逃出羅馬，來到猶太，想發動軍隊起義攻打羅馬，不幸再次被擄而投於拘留所。四九年又為凱撒釋放，且交給他兩軍人，派他到敘利亞與龐氏作戰，然而不幸在途中為龐培的朋友毒死。
見阿斯摩乃王朝、納巴泰、撒羅滿聖詠集。
（4）阿黎斯托步羅第三（Aristobulus III）：
此阿氏為阿黎斯托步羅第二的孫子，大黑落德愛妻瑪黎安乃的弟弟，由於他是阿斯摩乃王家苗裔，同時由於他的俊美，頗受民眾的愛戴。 他的母親亞歷山大辣——與女王亞氏有別——借助安多尼和克婁帕特辣，令大黑落德立這年僅十七歲的青年為大司祭。黑氏果然把老大司祭哈納乃耳革職，而立了阿氏，但因嫉妒阿氏，且怕他日後靠民眾的同情和支持會登上王位，便派了幾個知己，當阿氏在耶里哥游泳時，把他淹死在水中，時為公元前三五年。
（5）阿黎斯托步羅——大黑落德的兒子：
阿黎斯托步羅和他的兄弟亞歷山大是大黑落德愛妻瑪黎安乃的兒子。公元前二九年，大黑落德殺了愛妻之後，過了六年，他把先妻的兩個兒子送到羅馬深造。幾年後兩兄弟回到猶太時，黑氏怕他們為母報仇，對他們非常懷有戒心。大黑落德由他的妹妹，同時也是他的妻子多黎斯所生的兒子安提帕特，也陰謀要除掉這兩個青年。公元前一二年，他倆兄弟被控告謀反，要推翻父親的政府；但那一次因敘利亞的羅馬省長的兒子使他倆兄弟與父親和好；然而五年後，黑氏下令把他倆兄弟絞死。傳說奧古斯都皇帝聽到這消息後說：「做黑落德的豬比做他的兒子還要好」。
（6）阿黎斯托步羅：
這位阿黎斯托步羅，是瑪黎安乃的孫子，前者即（5）所提的阿氏的兒子，父親給他起了自己的名字。當加里古拉皇帝決定要將自己的金像立在耶京聖殿內時，他請求敘利亞的總督培特洛尼約不要執行此令，否則所要發生的災禍，是不可想像的。培特洛尼約很了解此事，因而用各種方法把立像的事耽擱下去。過不久，加里古拉被刺，於是便避免了這場大禍。
（7）基督徒——阿黎斯托步羅
：保祿在羅16:11寫道：「請問候阿黎斯托步羅家中的人」。有些學者以為這位阿氏與前面的阿氏，即黑落德阿格黎帕一世的兄弟，瑪黎安乃的孫子同是一人。不過另有些學者，認為阿氏是一個大家族的家長，他和他家人，即他的親戚和僕婢都信奉了基督，因此保祿向他們問候。
見黑落德。