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聖經抄卷（Biblical Manuscripts, Manuscripta Biblica）
這裡所討論的抄卷，是指在發明印刷術之前的聖經手抄文件而言。它們的數目是相當龐大的，故此我們只能就舊約新約的原文抄卷，舊約及希臘譯本的文件，作一簡單的介紹。
一、舊約希伯來文抄卷
抄卷的數目：在上一世紀中葉之前，也就是在發現開羅的廢書庫之前，所被錄取的希伯來文舊約抄卷已有一千三百件。其後，漸次發現了更多更有價值的手抄本，其數目是相當可觀的，可惜至今仍未獲得適當的統計及整理。大致說來，這些文件可分為東西兩大部，即巴比倫及巴力斯坦的兩種文件。這種分法的理由，是源於兩個不同的瑪索辣古學校及他們彼此不同的希伯來文發音使然。主要的巴力斯坦抄卷有梅瑟本阿協爾的先知書底本，是八九五年的作品，出於羅馬的猶太會堂，也是一切手抄卷中最古老的底本。
阿郎本梅瑟本阿協爾的全部舊約抄本，是九三○年的作品，出於阿肋頗（Aleppo）（敘利亞）的猶太會堂，寫於羊皮紙上，每頁以三行成書，是十分貴重的作品。可惜至今無人能對它加以研究，只准拍照了三張照片，誠屬遺憾之至！
上述同樣的全部聖經還有一部晚期抄本，見於列寧格勒（蘇聯）的圖書館中，是一○○八年的作品。
本阿協爾的梅瑟五書現保存於英國博物館中，是十世紀的作品。
主要的巴比倫抄卷有：列寧格勒國立圖書館的飛爾科威茲（Firkovitch）的藏卷，內中有兩卷先知書，是九四六及九八九年的作品，以及九三○年的梅瑟五書抄卷。其次有柏林的手抄殘卷，及其他保存於歐美圖書館中的，尤其是來自開羅廢書庫的殘缺抄卷。
上述這些主要的抄本中，很少有超過第九世紀之前的作品，並且彼此之間的異本或別本也很少見，蓋這些抄卷的子音大都已於公元一百年前後定型了。直至一九四七年發現死海的抄卷為止，只有納市（Nash）的草紙小小殘卷被視為最古老的作品，大約是公元一、二世紀問世，只包括有天主十誡及申6:4, 5幾節而已。
二、新約希臘文抄卷
這裡主要所討論的是「大楷抄卷」及「小楷抄卷」：前者是寫在羊皮紙上的，後者則多抄在普通紙張上的。全部關於新約的手抄卷竟達四千卷，其中有大楷抄卷二○八件，小楷抄卷二三七○件，另外尚有六七件草紙卷及一六○三件屬禮儀選讀卷。在這些抄卷中，很少有包括全部新約的文件，大都只限於一本或數本新約書籍，或只是某書片斷的記錄。至於它們的分類方式，主要應歸功於委特斯坦（Wettestein）及額俄略（Gregory）二人：凡是大楷抄卷皆注以阿剌伯數字，而數字之前加上「○」（比如01, 02, 03……等）。但是特別重要及著名的大楷抄卷，除了上述的標記外，則仍保存其原有的拉丁或希臘大楷字母（如A等於亞歷山大里亞抄本，B等於梵蒂岡抄本等）；小楷抄卷只注以普通的阿剌伯數字（123…等）；禮儀聖經選讀本注以拉丁文的小寫「e」；草紙抄卷注以拉丁大寫的「P」字（如P1, P2, P3…等），以此類推。在這一大批新約希臘文手抄卷中，主要的：
A、大楷抄卷有：
（1）梵蒂岡抄本（B or 03），是第四世紀的作品，共有七三四張，除了希9:15, 13, 25、弟前、後、鐸、費、默之外，包括全部新約。
（2）西乃抄本（S or 01），第四世紀作品，共三四七張，包括全部新約。
（3）亞歷山大里亞抄本（A or 02），出於第四世紀，有七七三張，除瑪1:1-25:6; 若6:50-8:52; 格後4:13-12:6部份外，包括全部新約。
（4）厄弗稜（Ephrem）抄本（C or 04），是第五世紀的作品，共二○九張、幾乎包括所有新約的半個部份。
（5）大楷的拉丁 D 字則代表兩種抄本：
a、貝匝（Beza）抄本（05），是第六世紀的作品，共四○六張，只記載了四福音及宗徒大事錄。
b、客拉洛蒙塔諾（Claromontanus）抄本（06），出於第六世紀，共五三三張，除羅1:1-7, 27-30; 格前14:13-22部份外，記載了全部保祿書信。
（6）華盛頓抄本（032），第五世紀作品，一八四張，記載四福音。
（7）科黎德提抄本（038），是七至九世紀中的作品，餘有不全的四福音。
B、小楷抄卷中主要者有：
（1）關於福音的抄卷有：相似梵蒂岡及西乃抄卷者有：33、579、892及1342; 其次有：1、13、22、28、118、131、209、230、346、543、565、700、788、826、828、1582、1689等。
（2）關於聖保祿著作的抄本有：69、88、218、256、263、436、467、623、915、1319、1611、1912、2005及2127。
（3）關於公函有：5、206、429、1739、1852及2298。
（4）關於默示錄有：1006、1611、1678、1778、1841、1854、2020、2042、2050、2057、2080、2081、2091、2302及2339。
C、草紙抄卷：
雖然這些文件大都是近代的發現，並且大都是片斷及殘缺不全的抄錄，但仍是有它們絕對重要的價值，因為它們多半是很古老的文件，比如P52竟是第二世紀初期的抄本，只有若18:31-33, 37, 38幾節。這個文件屬黎藍得（Ryland）所有，其次最主要的搜集要算是彼提（Chester Beatty）（主權人）的文件了，其中有：
（1）P45出於第三世紀，是福音的殘缺抄錄。
（2）P46是第三世紀初期的作品，片斷抄錄了保祿書信。
（3）P47亦是第三世紀問世的抄錄，只有默9:10-17:2部份。
（4）P66出於公元二○○年前後，錄有若1:1-14:26; 及14:27-21:9部份。
（5）P67第二世紀作品，只錄有瑪3:9, 15; 5:20-22, 25-28部份。
（6）P72第三世紀作品，抄錄了伯前及伯後二書。
三、舊約希臘文抄卷（即七十賢士譯本）
直至目前所搜集的關於希臘譯本的抄卷，已有一千五百件。它們的分類與新約的希臘文抄卷完全相同。主要的大楷抄卷有：
梵蒂岡抄卷，包括自創46:28開始的全部舊約西乃抄卷，有些部份不全；亞歷山大里亞抄卷，亦有殘缺部份；厄弗稜抄卷的殘缺部份更多。其次有：
（1）苛托尼雅諾（Cottonianus）抄卷，出於第五、六世紀，可惜已毀於火災。
（2）盎博羅削抄卷，五世紀作品，錄有創31:15; 蘇12:12部份，並有關於先知書的殘卷。
（3）瑪爾加里雅諾（Marchalianus）抄卷，七世紀作品，是先知書的抄卷。
（4）弗黎爾（Freer）抄卷，第五世紀作品，包括申及蘇二書。
（5）來比鍚（Leipzig）抄卷，出於七、八世紀，錄有自戶5:17; 至民18:20的殘缺部份。
除上述抄卷之外，在彼提（Chester Beatty）所搜集的草紙舊約希臘文的文件中，也有不少是很重要的抄錄，可惜皆是些殘缺短小文件：961、962是二、三世紀的出品，錄有創世紀；963是第二世紀上半葉的作品，是戶至申的抄卷；965出於三世紀，錄有依撒意亞先知書；967、968大約亦出於第三世紀，是厄上至達的抄卷。由上述這些抄卷的年代看來，我們可以斷定它們是些十分有價值的文件。
關於其他的舊約希伯來文抄卷，請參見「死海文件」。這是在一九四七年才發現的十分有價值的文件，故應自行成篇討論。