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托彼雅（Tobiah, Tobias）
人名，意思是「上主是美善的」，或「我的美善是上主（雅威）」。舊約中擁有此名的人，有：
（一）一個同則魯巴貝耳由充軍地歸回的人，他和他的兒子們，是否出自以色列家族，則不能肯定（厄上2:59, 60; 厄下7:62）。
（二）一個從巴比倫回來的俘虜，他同其他三人將禮物送到耶路撒冷新聖殿去；天主囑咐匝加利亞先知前往接受那些禮物（匝6:10, 14）。
（三）一位撒瑪黎雅的首領，是屬阿孟民族；當乃赫米雅作猶太總督時，他同摩阿布人桑巴拉特，阿剌伯人革笙，曾不斷地反對乃赫米雅和其所治理的猶太人，見厄下2:19, 20; 4:1-3; 6等。
這托彼雅後裔的勢力直延長至瑪加伯時代（加下3:11）。這有勢力的家族的歷史，記載在若瑟夫撰的猶太古史（A.J. XII 4, 7-11）中。雖然若氏沒有將歷史的事實與故事的傳說分別清楚，但由近來所發現的芝諾紙草紙中，我們可獲得托彼雅家族的最佳證據。再說在阿曼城西南，即在阿辣克耳厄米爾地方，挖得托彼雅家族的堡壘，也可給我們一些具體的認識。這堡壘，在瑪加伯時代，名叫提洛，因為那時敘利亞和埃及，因要接受希臘文化，非把地名和人名都加以希臘化，不免有失高雅文化的程度。在該堡壘地窖的牆壁上，兩次雕刻著托彼雅之名。這托彼雅不是乃赫米雅的仇人，而是他的一位後裔，即依爾卡諾的祖父托彼雅（A.J. XII 4, 6ff.）。
見桑巴拉特、革笙、依爾卡諾。