NEW TITLE

撒瑪黎雅梅瑟五書（Samaritan Pentateuch, Pentateuchus Samaritanus）
顧名思義，是撒瑪黎雅人所保存的希伯來原文梅瑟五書。自從撒瑪黎雅人，被拒與充軍歸來的猶太人，一同重建耶京與聖殿，發生了決定性的分裂之後（厄上4:1, 2; 厄下3:33, 34; 4:1; 6; 13:28），便在革黎斤山上建立了自己的聖殿，並只取梅瑟五書為聖經（由此可見在西元前五世紀，梅瑟五書已經定型，已被視為聖經）。由於撒瑪黎雅人與猶太人此後無論在政治上或宗教上，再沒有往來（若4:9），因此，在他們手中所傳遞的梅瑟五書可說是具有獨立性的，沒有受過猶太經師的影響，因而為鑒定與修訂出自猶太人的瑪索辣經文，具有其相當的價值。因為此書的傳抄，是出於西元前五世紀以前的鑒定本。
撒瑪黎雅梅瑟五書雖然是以古體文字寫成的（見書法條），但目前所有的抄本，按專家的意見，沒有超過十世紀以前的。此書的經文雖多次頗似七十賢士譯本，但其中插有許多並行經文的插句，致使經文頗有點紊亂。最應注意的是此書有些經文是經過有意而更改的，如申27:2-7將「厄巴耳山」改為「革黎斤山」；申11:30將「與基耳加耳相對」，改作「與舍根相對」等。所以在應用此書的異文時，應特別注意謹慎。
見撒瑪黎雅人、梅瑟五書、書法、瑪索辣經文。