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閹割（Castration, Castratio）
閹割一事，在埃及及希臘的文化上，似乎沒有；但後期的希臘，受東方之影響而有禮儀上的閹割，即將男人的睾丸割去。在東方則自很古以來，在宮中就有去勢的太監，為護衛服侍帝王的后妃宮女。在以色列的王宮中，亦有宦官的存在（列上22:9; 列下8:6; 9:32; 耶29:2; 34:19），惟多數學者都以為這些宦官係外方人。不過，以民向來以天主的選民自居，是神權政體的民族，為維持這個特選民族的尊嚴，禁止一切在社會人群中有污點的人進入上主的集會，被閹割的人即其一例（申23:2）。睾丸破壞或被割去的畜牲，不得獻於上主（肋22:24）；但在默西亞的王國中，連太監都將被容納（依56:3-5; 參見智3:14），
中國有宮刑或腐刑之罰，是五刑之一。早在書呂刑、傳及孝經上即有所記載，「男子割勢，婦人幽閉，次死之刑」。故此，是十分厲害的刑罰，且被社會視為莫大的恥辱。司馬遷報任安書載有：「行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑」。但在中興之初，閹人卻成了宮中的官員，稱之為宦官，其數目視宮嬪之多寡而定。唐玄宗時，宦官竟多至三千人，為最盛時代，其目的及作風亦和其他東方帝王之習俗同。