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費肋孟書 [費肋孟]（Epistle to Philemon, Epistola adPhilemonem [Philemon]）
費肋孟書是四封獄函之一（1; 9; 10; 13; 23），也是聖保祿書信中最短和最動人的一封，十足表露他對信友的愛心。由22節我們知道費寫於聖保祿被囚的末期；由哥4:7-9和弗6:21, 22，以及由費23及哥4:10, 12, 14，我們得知這三封信寫於同時同地，即於六三年間寫於羅馬。至於費的作者，除了唯理派學者外，古今一致承認是聖保祿。
當時，一個哥羅森籍的（哥4:9）奴隸（16）敖乃息摩（10）犯了事（11a, 18），離開了（15）他的主人費肋孟（1），逃到遙遠的羅馬去了。在那裡，聖保祿感化了他（10），然後打發他回到主人那裡（12），因為他的主人也是聖保祿給他授洗的（19），又是他的合作者（1），信德與愛德都出眾（5-7）。於是保祿寫了這封保薦信，叫提希苛帶著伴送敖乃息摩回去（哥4:9）。信中一再請求費肋孟收留他，且不要以他再當作奴隸，而當作可愛的弟兄（16），因為他已是聖保祿的神子（10），是他的心肝（12），收留他就等於收留聖保祿（17）；過去他曾一度是無用的，但今後將是——聖保祿取意於「敖乃息摩」（Onesimos）的希臘字義——「有用的」（11）和可愛的（16）。凡他虧負了什麼，聖保祿願一手償還（17; 18）。
這封動人的信，果然沒有負了聖保祿對費氏的願望（21）。他慨然收留了敖氏。日後，敖氏成了厄弗所的主教（一○七∼一一七），也可能就是他彙集了聖保祿的書信（Knox）。
本書共25節：1-3為致候辭，4-7稱讚費氏的愛德，8-22請求收留敖氏，23-25問安與祝福。這雖是短短幾句的私人函件，卻有它極大的價值，因為在當時奴隸制度的社會中，它實在是「奴隸解放的宣言」，因為天主是眾人的父親（弗4:6），在他面前，再沒有奴隸與自由人的分別（迦3:28），因此，聖經學家都認為費猶如新約中的一顆珍貴的寶石。