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大博爾（Tabor, Thabor）
山名，意義仍未能十分確定，可能有「採石場」之意，位於依次勒耳平原中東北部，一座孤立的山，在納匝肋的東南十數公里處，是為依撒加爾、則步隆及納斐塔里支派的分界山（蘇19:22）。高於海面約五百公尺，算是巴力斯坦的一座大山。周圍山腰處盛長各種植物，山頂則有一長千二百公尺，寬四百公尺的平原。自山頂可瞭望美麗寬闊的聖地廣大地區，風景十分壯觀，氣候也十分宜人，有彎曲不平的馬路，供遊客及朝聖人士乘車登山。目前以色列政府已將之列為旅遊勝地，決建登山電車，供人使用。
自古以來，此地便被視為聖山，蓋按申33:19依撒加爾及則步隆支派的人士，曾邀請人民在此山上奉獻祭祀，但是這種祭祀卻為後人所駁斥（歐5:1; 詠89:13）。德波辣女民長在這座山頂集合了巴辣克的軍隊，向在山下克雄河畔聚集的息色辣敵軍進攻（民4:6, 12, 14）。在這座山上則巴黑及匝耳慕納殺害過基德紅的兄弟，而受了應得的懲罰（民8:18-21）。
自古以來的教父，相信耶穌變聖容的地方就是大博爾山（瑪17:1-13; 谷9:2-14; 路9:28-36），也有人相信，耶穌復活後指定宗徒們要去的那座加里肋亞山（瑪28:16; 格前15:6），也是我們所討論的大博爾山。第九世紀一位名叫厄丕法尼的隱修士，認定亞巴郎與默基瑟德相會的地方（創14:18），亦就在此山的腳下，後期的朝聖者則將之移往山頂。
初期時代的教父，為紀念伯多祿所說的三個帳棚（瑪17:4），在山頂上修建了三座聖殿，但因經年失修，早已成了廢址。保管聖地的方濟會士在一八七三年至一八七五年間，曾在這三古殿的舊址上挖掘考察，並建立一小型的會院、聖堂及招待朝聖人士的旅舍；更在一九二四年興建了一座偉大壯觀富麗堂皇的大聖殿，是出於聖地著名工程師巴爾路齊Barluzzi先生之手。這座大殿仍由方濟會士來主持保管。