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瑪加伯（Maccabees, Machabaei）
一、名稱：
「瑪加伯」原是一位司祭瑪塔提雅第三子猶大的別名（加上2:4）。此名的原義大概是謂「執鎚者」，即謂猶大有攻打敵人的勇氣。後來此名引伸至瑪塔提雅的五個兒子，以後成為所有在公元前二世紀，反對由敘利亞國侵入猶太地區的希臘文化主義，而為自己信仰作戰的猶太人的通稱。
二、爭取宗教自由的戰爭：
由亞歷山大大帝征服波斯帝國以後（三三三年），巴力斯坦成了希臘帝國的屬地（加上1:1-4）。這新帝國為時其暫，在亞歷山大死後（三二三年），便分裂了。巴力斯坦先屬於埃及國的拉哥（或稱仆托肋米）王朝（三○一∼一九八），在敘利亞的軍隊戰敗埃及後，巴力斯坦便屬敘利亞色婁苛王朝統治（一九八∼一四二）。由此開始了猶太人為宗教自由的戰爭。
當時羅馬帝國圖謀侵佔全小亞細亞。為抵禦羅馬侵佔敘利亞，安提古約第四厄丕法乃（一七五∼一六三）企圖把自己的領土及勢力擴大，佔領了埃及，且以希臘的語言、文化及宗教，使屬下的各民族統一就範。猶太人既然從大亞歷山大時代起，已受了希臘文化的影響，所以，在耶路撒冷的統治階層中，連司祭中已有些人不顧本國的法律，贊助安提約古王的計劃。其中有大司祭敖尼雅第三的兄弟雅松，他以賄賂由安提約古買得了大司祭的職位，且利用這身份使希臘文化得在耶路撒冷迅速施行（加下4:7-21）。不久以後，另有一位不屬於司祭班，但很有勢力的人默乃勞，用了更多的錢，由安提約古處買得了大司祭的職位，與雅松作對。（加下4:23-50）。
安提約古由戰勝埃及回歸敘利亞時，遂利用猶太國的內亂，派自己的軍隊進入了耶路撒冷，殘殺敵對他的人，且掠奪聖殿內的金銀和寶貴的器皿（加上1:20-28; 加下5:11-23）。不久，又第二次強掠了耶路撒冷，並在城內建築了一個堅固的堡壘，作為敘利亞駐軍的要塞（加上1:33）。從此時起，敘利亞國王更加設法取消猶太民族的特權、法律和宗教，焚燬梅瑟法律書，禁止猶太宗教的敬禮，將聖殿改為邪神的廟宇（加上1:41-64）。當許多人背叛宗教信仰時，那些熱心守法的人或為義犧牲（加上1:60-64; 加下6:18; 7:41），或逃往山地避難，在那裡成立游擊隊反抗橫暴的統治者。
三、瑪加伯人起義：
公元前一六七年，瑪塔提雅司祭在山地裡招集了所有擁護盟約及法律的人，其中也有哈息待黨人，組成游擊隊，為猶太宗教和民族的自由而作戰。
瑪塔提雅死後，他的兒子猶大瑪加伯做軍隊領袖。他的武力遠勝安提約古第四的所有軍長，安提約古所任命為攝政王的里息雅也在內（加上3:10-4:35）。在一六四年，猶大凱旋進入耶路撒冷後，開始清潔聖殿，並舉行祝聖新祭壇的慶典（加上4:59; 加下10:1-8），只可惜當時仍無法把在耶路撒冷堡壘內的敘利亞駐軍驅逐出去。
當安提約古第四死後（一六三年），猶大攻打聖京內的堡壘，里息雅遂與敘利亞的年輕國王安提約古第五歐帕托爾帶著大軍進攻猶太，猶大的弟兄厄肋阿匝爾陣亡（加上6:43-47），耶路撒冷的聖殿被圍，但在最大的危險中突然獲救，因為敘利亞另一位將軍斐理伯叛變，企圖奪取政權，為此，里息雅不得已便與猶大講和，自己回到本國，與斐理伯作戰（6:48-63）
在敘利亞內亂時，德默特琉—安提約古第四姪子，強奪了政權及王位（一六一∼一五○）（加上7:1-4）。有一部份反對瑪加伯的猶太人支持這新國王，其中有被新王所任命作大司祭的阿耳基慕，他們與敘利亞的軍隊連合攻打猶大。猶大雖然又戰勝了敘利亞的將帥尼加諾爾，但看危險越來越大，遂派人去羅馬與他們聯盟，希望由這新興帝國得到保護（加上8）。當德默特琉再派軍隊進攻猶大時，許多猶太人因失望而由軍中亡，猶大瑪加伯自己也陣亡了（一六○年）。他的弟兄約納堂代替他作領袖（一六○∼一四二）。
雖然敘利亞的勢力在猶太又強大起來，但約納堂成功地漸漸又集合了反抗軍團，且因在敘利亞再度發生政變，因而獲得了不少益處。亞歷山大巴拉反對德默特琉，自稱為王。兩位君王都想拉攏瑪加伯人，設法與瑪加伯人和解。約納堂便利用這機會爭取自由，並且由巴拉處領受大司祭的職位（一五二年），同樣他亦由以後的兩位彼此對抗的君王，即德默特琉第二和安提約古第六，得到了自由政權的保證。約納堂為鞏固自己的政權，遂與羅馬人重新結為同盟，且與斯巴達人聯盟（加上11:1-23; 21），只是安享太平的時候太為短促。敘利亞軍隊的統帥特黎豐欲登王位，卻怕約納堂反對，為此設下陷阱，秘密把地害死。
息孟—瑪塔提雅的最後的一個兒子，繼任作百姓的領袖和大司祭。他因支持德默特琉第二而反抗特黎豐，終於一四二年由德默特琉處獲得了猶太民族及本國的宗教與政治的完全自由（加上13:31-42）。從此敘利亞色婁苛王朝不得不承認猶太國的獨立權，「異民的重軛由以色列人身上解除了」（加上13:41）。
可惜息孟的女婿仆托肋米發生叛變，用詭計殺死了息孟和他的兩個兒子。息孟的兒子若望依爾卡諾於一三四年繼他父親任猶太國的總督及大司祭（加上16:23-24）。聖經內所記載的瑪加伯人的歷史就此終止。
從依爾卡諾一世起，由瑪加伯家出身的猶太國的統治政權，通常稱為阿斯摩乃王朝（一三四∼六三）。阿斯摩乃王朝並非如瑪加伯家族一樣，為宗教自由而戰爭，其志願只關心於世俗的政權。這一個王朝，不久之後，因國內及本家族的糾紛而逐漸衰落，致使羅馬大將龐培佔領敘利亞後，輕易地佔領了整個猶太國（六三年）。
見阿斯摩乃王朝。