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葡萄園（Vineyard, Vinea） 巴力斯坦無疑是一盛產葡萄的地方（見戶13:23, 24），是以較為富有的，甚或小康之家，都種有自己的葡萄園。一個典型的葡萄園見於依5:1-7，所詠唱的葡萄園歌。從依的經文可知，農人先將土地做一翻挖掘的工夫，使土壤鬆軟，再將地上的石塊除去，然後插上優良精選的葡萄枝，園的周圍做上籬笆或圍牆（參閱戶22:24），以免狐狸的侵擾（歌2:15），或過路人的蹂躪。園中再築上一守望台和一個榨酒池。從依的這一素描，的確將葡萄園猶如一幅圖晝活現於讀者眼前。不過以上所說，是指一個物質葡萄園，但依的經文已很清楚的以那物質的葡萄園來象徵以民，甚至天主要「耶路撒冷的居民和猶大人」在葡萄園園主（天主）與他的葡萄園（以民）之間舉行審判，換言之，天主將葡萄園予以人格化，來和園主評理。園主在向葡萄園質問：凡他能為葡萄園所作的，還有什麼沒有作到？園主所希望於葡萄園的是結好的葡萄，而它為什麼卻結了野葡萄！所謂野葡萄，即味酸既不能吃，又不能用來榨酒，只是一無用處的野產。這原是天主對以民的怨懟，同時也是依所以論及葡萄園之用意。以葡萄園指以民這一思想或用法，直到新約時代時仍然採用，是以耶穌也用了同樣的素描（瑪21:33-41），來指當時的猶太人。不過，耶穌以園戶特別指以民的領袖，當時以民的領袖，也清楚明白了耶穌取譬的用意（見瑪21:45）。至於耶穌在瑪26:1-16所講的僱工譬喻，則以葡萄園來暗示他日後所立的教會，勸勉日後在教會內工作的人員，不管蒙召時間的早晚，只要他們忠實工作，就必會得到園主天主公平的報酬。至於聖保祿所說：「誰種植葡萄園而不食它的出產呢」（格前9:7），是指一般的葡萄園，其用意從積極一方面來說，凡勤力勞作的，必不會沒有飯吃；從消極一面來說，世間無不勞而獲的便易事，正如他在得後3:10所說：「誰若不願意工作，就不應當吃飯」。