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骨匣（Ossuary, Ossuarium） 是一種以木材，陶泥或石灰石所作成，用來裝骨骸的匣子，故稱之為「骨匣」。其中以石灰石製成者居多，因其比較堅固耐久。它的體積，通常長度是以死者大腿骨，高寬則以頭骨為標準。按古中東不同民族的習慣，是將死者埋葬後十二個月左右，即等死者肉軀腐爛之後，檢取其骨骸放入骨匣中，作第二次的埋葬。這種最古老的骨匣，有的竟出於公元前三、四千年者。 猶太人因為觸及死屍是在被禁之例，以免沾染不潔，故此在他們間可說沒有這種習俗。但是，在耶穌降生以前及以後的一百年間，巴力斯坦尤其在耶京周圍，亦發現了為數近千的骨匣，大都以白灰石砌成，並刻有玫瑰花瓣、棕櫚枝、波浪式花紋，以及幾何學或建築術的圖案，圖案有紅有黃色者不等。骨匣之蓋呈平頂形，或屋脊狀，其上或以彫刻或以煤炭寫有亡者的名字，名字所用的語言也各不相同，有希伯來、阿剌美及希臘語三種。有時則同時用兩種語言書寫，其中有不少的名字見是於新約者，比如雅依洛、拉匝祿、納塔乃耳、瑪弟亞、若瑟的兒子耶穌、約納的兒子西滿，以及瑪爾大、瑪利亞等等。固然上述諸亡者，並非是聖經上所提及的人，但它至少可以證明，這些名字在耶穌時代是很普遍的人名。並在不少的骨匣上，刻劃或書寫著十字架或「★」（耶穌聖名）的記號。這些尤見於巴加提神父在橄欖山西部的「主哭耶京」處，所掘出的約一百二十個骨匣上。按巴加提的意見，這些骨匣大都是屬於耶穌之後的初期猶太教友者，他並列舉了不少強有力的證據，以證明其意見之確實。