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匝多克（Zadoc, Sadoc）
是聖經上的數人的名字，意謂「正直的」。
一、大司祭，是阿希突布的兒子，屬亞郎的後代（編上5:34; 24:3; 戶20:28）。撒烏耳死後，曾經率領北方支派的首領，來到赫貝龍進見達味，並擁之為王（編上12:27, 28）。在達味執政時期被委任為司祭（撒下8:17; 20:25），偕同厄貝雅塔爾司祭同為達味的得力助手（撒下15:24-29; 17:15-23; 19:12-15）。但後來在阿多尼雅野心叛變的時候，向來同心合作，服事君王的二位司祭，卻有了不同的觀點及作風；厄貝雅塔爾司祭擁護了野心篡位的阿多尼雅，匝多克卻遵照國王的意願，擁護了正式法定的繼位者，並同先知納堂給撒羅滿傅了油（列上1:7-8, 32-45）。撒羅滿得權之後，將厄貝雅塔爾革職，立匝多克為惟一的大司祭。自此大司祭之職，乃由厄里的家族中被除去，而轉入匝多克家族及其後代，直至瑪加伯時代（列上2:27-35），這一點在聖經上不時提到（則40:46; 43:19; 44:15; 48:11; 編下31:10等）。見撒杜塞人條。
二、耶魯沙的父親。耶魯沙是烏齊雅國王的妻子及約堂國王的母親（列下15:33; 編下27:1）。
三、巴阿納的兒子，曾幫助修理耶京城牆（厄下3:4）。可能也就是那位代表百姓與上主重訂盟約時，參加簽名儀式的匝多克（厄下10:22）。
四、依默爾的兒子，是一位司祭，曾修理自己房屋對面的城牆（厄下3:29）。可能就是後來被委任管理倉庫的那位名叫匝多克的經師（厄下13:13）。
五、司祭，阿希突布的兒子，撒隆的父親（編下5:38; 厄上7:2）。
注：關於三、四、兩節的匝多克，解經學者有不同的看法：有以為是兩個人，但也有人認為，按照聖經不同的出處，應是四個不同的人。