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教師、法學士 [啟蒙師]（Teacher, Doctor [Tutor, Paedagogus]）
在聖經上師長之意義非常廣泛，諸凡一切被天主所召選來向人們傳達天主旨意，或指導君王百姓敬畏天主的人，都被稱為師長（出24:12; 編下26:5）。忠信的師長被聖經讚揚（達12:3），天主自己有時亦被稱為教師（依30:20; 約36:22）。
一、教師在社會上的地位，顯著地見於充軍之後，厄斯德拉即是其中之一（厄上7:11）。他們的職責是研究上主的法律，身體力行，並將之教導於百姓，這批人就是新約時代所稱的經師。可惜他們竟利用自己的職權將梅瑟的法律分析、補充及加添，至使其成為一個任何人都不能勝負的重擔，是以大受耶穌的責斥（瑪7:1-5; 23:2-4; 谷2:23-3:4等處）。
二、新約中有此稱呼的人有：
a、猶太經師（路2:46; 若3:10）。
b、洗者若翰（路3:12）。
c、一般的猶太人（羅2:20）。
d、一般的基督徒（希5:12）。
e、保祿自稱為外邦人的教師（弟前2:7; 弟後1:11）。
f、在教會中任教導職務的一些人（宗13:1; 15:22; 格前12:28-29; 弗4:11）。
g、但在這一切之上，主要的教師還是耶穌自己（瑪4:23; 5:21; 8:19; 9:35; 15:3; 22:37; 26:25; 路4:16; 谷9:5; 10:51; 12:35; 若1:37; 3:2; 4:31; 20:16）。
三、初期教會中的教師：
a、在耶穌時代就已有七十二門徒暫時受命外出傳教，教導人群的記載（谷6:36），後來這竟成了他們終身的職責（瑪28:20）。 他們的任務是宣講教導人獲得耶穌的救援，使人回頭作補贖，信任主耶穌基督（宗20:20-21）。
b、在宗徒、先知及聖史之外，還有一些其他的人亦被稱為教師（宗13:1）。這些人的職務與宗徒、先知、傳福音者及司牧有著密切的關係（弗4:11）。他們應忠於他們的職守（羅12:7; 弟後4:2），應「正確地講授真理之言」（弟後2:15; 得前5:14），並勸勉教友應遵守他們的教導（希13:17），記念默想他們的生死，及效法他們的信德（希13:7）。
c、在鐸2:3提及到年老的婦女，她們應在家庭內善教自己的子孫，但這並不是在教會團體內的公開職務，因為聖保祿明明禁止她們在公共場所內發言（格前14:34; 弟前2:12）。
d、宗徒書信中，特別提醒人應躲避假教師，因為他們之教導只是為中悅人心，及為了現世的利益（弟後4:3; 伯後2:1）。