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阿苛、仆托肋買（Acco-Ptolemais）
阿苛為上古城池之一，為客納罕人所建築，在埃及和亞述古紀念物中已有此名記載（見 ANET）。該城位於加爾默耳以北十二公里，提洛以南四十一公里處。阿苛一名，按革色紐（Gesenius : Thesaurus）所述，意謂「被日燒烤的沙石」。按蘇19:30，該城屬於阿協爾支派，但據民1:31，以色列並未佔領過，以色列可能從來未曾佔領此地。此後，舊約各部經書，除米1:10外（米1:10指的，為現代的大多數學者認為即為阿苛，思高譯本作巴苛，乃手民之誤），直至瑪加伯上、下，從未提及該城；然而我們可由聖經以外的其他文獻，使我們認識它的大概歷史。公元前約一三二○年，阿苛被埃及法郎，即色提第一所征服；在七○一年被亞述王散乃黑黎布佔據；六四○年，被亞述巴尼帕耳所討伐；在波斯帝國時代，阿苛轉為一個商業中心和波斯海軍基地。在提洛陷落之後，阿苛的地位和富源益形提高。可惜不久，即約在公元前三一二年，被仆托肋米一世毀滅了。仆托肋米二世登極後，又將它重行修建，且以自己的名，命名為仆托肋買。當色婁苛朝代於二一九年佔據巴力斯坦後，阿苛又再被改名，而和其他附近的地區一度被叫做安提約基乃。龐培（公元前六三年）設立敘利亞為羅馬省時，阿苛也一併歸屬該省。四七年，喀勞狄的老兵駐守仆托肋買時，此城遂又被羅馬政府改名叫「仆托肋買喀勞狄的殖民地」（Colonia Claudia Ptolemais）。瑪加伯時代，阿苛——仆托肋買的歷史多次記載在加上、下（見加上5:15, 22, 55; 10:1, 39, 55, 60; 11:22, 24; 12:45-48; 13:12; 加下13:24, 25）。聖保祿第三次出外傳教的行程中，也曾路過阿苛（宗21:7）。十字軍以阿苛為他們的重要碼頭，並略改其地名稱叫做阿客黎 Acri 。十字軍雖在一二九一年失敗，離開了阿苛，但朝聖的信友自十四世紀開始，因見聖若望大堂仍聳立在該城，便稱阿苛為聖若望阿客黎 St. Ioannes de Acri ，而原來的古名阿苛，卻仍被阿剌伯人和以色列子民沿用迄今。
見腓尼基、拉哥王朝、色婁苛王朝。