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眼瞎（Blind, Blindness, Caecus, Caecitas）
在中東地區，患眼疾者及瞎子特別多，聖地亦不例外，它的原因不外是：強烈的陽光（德43:4）（據說較歐洲竟強六倍），照射在白色的土地上，具有奪目的反射作用，而傷人目；再加上空中時常飄揚的細沙，及黑夜白晝間溫度的劇變，更因衛生設備的缺乏，及蒼蠅的繁多，致使許多人目盲眼瞎，格外是年老的人（創27:1; 48:10; 德12:3）；雖然亦有人在天主的准許下，生來就是瞎子（出4:11，在梅瑟法律上載有關於瞎子的條文，見肋19:14; 申27:18）。瞎眼的人是可憐的（依59:9-10; 耶31:8; 索1:17），故此聖經上勸人要善待他們（約29:15; 路14:13）。瞎子不能出任司祭職（肋21:18），瞎眼的牲畜不能用為獻與天主的祭品（申15:21; 肋22:22; 見拉1:8）。早期的以民可能如巴比倫人將人之眼睛挖出，作為對不孝之子的懲罰（見箴30:17），這種懲罰仍實施於後期的巴比倫人之間（列下25:7）。眼瞎多次是來自上天的懲罰（索多瑪人創19:11，以色列人申28:28-29; 依29:9，阿蘭人列下6:18，異民匝12:4，厄呂瑪宗13:11）。
舊約中有以魚膽治盲疾者（多6:5-9），不過這是稀事，復明常被視為奇跡（依29:18; 35:5; 若9:32; 10:21）。但福音上卻記載耶穌數次治好瞎子的事蹟：在葛法翁醫好兩個瞎子（瑪9:27），在貝特賽達（谷8:22），在耶京（若9:1-7）及在耶里哥使兩個瞎子痊癒（瑪20:19等）。這些醫治瞎子的聖蹟，成了最初天主教的藝術題材，格外見於教會初期在羅馬地窟的壁畫上及棺槨的雕刻上，以現示耶穌是世界的真光明。
聖經上也提到神性的瞎子，是指那些不願打開心靈的眼目，以認識及接受天王真理的人而言；神性的瞎子，是那些敬禮邪神的人（依43:8），是那些心硬無信的人（谷3:5）等等。神性的瞎眼，有時也是來自天主的懲罰（列下6:18）。耶穌來到世界上，不只是為賜人以肉身的光明，而更是為賜給人心靈上的光明（路1:79）。
見病症。