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水 [活水]（Water, Aqua [Living water, Aqua viva]）
水在圣经上常以多数出现，如深渊之水（创1:2），天上之水（创1:7; 7:10; 咏148:4），地上之水（创1:6）地下之水（出20:4; 咏136:6）；并且以民熟悉水在地球上出现的方式：海水（依11:9; 亚5:8），河水（苏3:8; 8:7），泉水（民15:19），井水或池水（若4:7），雨水或雪水（约24:19），淡水，活水（创26:19; 肋14:4; 15:13; 耶2:13; 17:13; 若4:10等），洪水（创7:7; 依54:9; 伯前3:20; 伯後3:6），食水（见弟前5:23）。
在水量缺乏的中东，水是特别的重要及宝贵，是以对行路的旅客要殷勤供水（创18:4; 24:32）。以民在旷野中因缺乏食水而抱怨梅瑟（出15:22-25; 17:1-7; 户20:1-13），达味之卫兵冒生命的危险，由敌方取水给达味解渴（撒下23:16），都为此证。
与水有关的奇迹：旧约（出7:17-21; 14:16; 17:6; 列下2:8）和新约（玛8:23-27; 14:22-33; 若2:1-11），都在证明天主是物质的主宰，所以雨水降与否，亦完全属於天主的旨意（列上17:1; 18:42-46; 约38:34-36），旱时只得向天主求雨（列上8:35; 18:42-45; 岳1:19-20）：天主以旱灾罚恶人（亚1:2; 岳1:12; 匝14:16等），忠信守法的人，却得天主降时雨为报（肋26:3, 4; 申11:13-15; 依30:23）。
水的象徵意义：因为水是眼泪的象徵（耶9:17; 咏119:136），所以它也是赎罪的象徵（则36:25），因此水洗（撒上7:5等）在赎罪的礼仪上，是不可缺少的。圣殿内对祭台、祭物等的水洗礼，除了有实际的卫生用途外，象徵的意义很大（详见「取洁水」条）。圣殿为以民是天主的所在地，是宗教的中心，是超性生命的泉源，因为先知们在描述默西亚时代时说：天主是活水的泉源（耶2:13），由圣殿流出（依12:3; 咏36:10; 46:5）。此外水在旧约中，还有洁净、赦罪及革新的象徵意义。
从另一方面来说，水也具有破坏与幻灭的象徵意义：人生如水泼在地上，不可复收（撒下14:14），义人求主使恶人如奔湍的急水流去（咏58:8）。圣经上洪水灭世的叙述，一定给了一个很深刻难忘的印象。亚述的侵略大军，喧嚷有如海啸，咆哮有如狂洋（依17:12），有如带冰雹的暴雨，如涨溢汜滥的大水（依28:2）。大水由北方而来，形成汜滥的河流，淹没大地上的一切（耶47:2）。水不只是为一民、一区或整个大地灾难的象徵，而也是个人祸患的象徵（咏32:6; 69:3, 16）。正因如此，水的象徵性亦见於圣洗圣事，人落入水中，以水的破坏能力，使人死於罪恶，死於自己；但同时也因水的洁净滋生之力，使人重生於超性的生命。