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德敖斐羅（Theophilus） 人名，意謂「天主的友人」。此人之名只見于路及宗二書的序言上。在路1:1稱其為「尊長」、「鈞座」，在宗1:1只簡單指出其名，但二者同為一人，毫無疑問。 至於德敖斐羅究為何人，其說不一：有人以為此名祇是在文學上一個假造的虛名，而實無其人。擁護此說的人不多，蓋於希臘羅馬帝國時代沒有這種習慣。相反地，書前提其真實姓名，並冠之以序的習俗，卻是很普遍的。目的不外是藉此增高書價，藉使該書得以廣傳。舊約的加下及德二書就是受了這種希臘習俗的影響。路1:1稱之為「鈞座」，可見此人是一位顯貴的人物，蓋「鈞座」是對高級官員，如總督、省長等人的稱呼（見宗23:26; 26:25），是以不少學者以為德敖斐羅貴人是在路及宗二書問世的中間時期，信奉了基督教，因而宗1:1再無「鈞座」之銜出現。又教會的古代傳說，以此人原為安提約基雅貴族，經伯多祿之手而受洗入教，後被宗徒委任為安城及凱撒勒雅教會的主教。