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（次）雅各伯（James the Less, Iacobus Minor）
是耶穌所選的十二位宗徒之一，被稱為次雅各伯，以別於長雅各伯。所謂「長」、「次」是以被耶穌所召叫的先後而定，而並非以年齡老幼而別。他是阿耳斐的兒子（瑪10:3; 參見對觀處），但在福音的其他部份，即在述說耶穌死於十字架的情況時，謂在場的人中有「雅各伯的母親瑪利亞」（瑪27:56; 路24:10; 若19:25; 谷15:40），那麼，兩個雅各伯是否同為一人？
東方教會的數位教父（如Eusebius, Epiphanius）主張是兩個不同的人，基於這種傳說，他們（東方教會人士）亦過兩個不同的瞻禮（十月五日及廿五日），很多非公教的基督徒亦隨此說，但絕大多數的天主教人士一致主張兩處所指原為一人，理由是：
（1）迦1:19客觀地來講，決不能說是否「主的兄弟雅各伯」是宗徒，而是說只見到了耶京的主教雅各伯宗徒。
（2）路加聖史當長雅各伯仍在世時（他於四三年致命），在他的著作上很清楚地將長、次雅各伯分開來說（路5:10; 6:14, 15; 宗1:13; 12:2），以免混淆；但在長雅各伯去世之後，他就簡單地直提雅各伯宗徒了（宗12:17; 15:13; 21:18）。
聖經上關於次雅各伯的記述甚為簡短：他是「主的兄弟」（瑪13:55; 谷6:3）；保祿謂耶穌復活後曾特別顯現給他（格前15:7）；聖神降臨日他是在場者之一（宗1:13）；保祿歸化後曾特往耶京進見他（迦1:19）；伯多祿從耶京監獄獲救後，特別打發人將此事通知他（宗12:17）；耶京宗徒會議時，他同伯多祿是主持會議的人物（宗15）；保祿第三次遠行傳教後，再往見耶京的雅各伯主教及長老們（宗21:15-18）。
他任耶京主教歷三十年之久，嚴守法律，熱心祈禱，深得當時猶太人及基督信徒的尊敬愛戴，皆稱之為「義人」。按史家若瑟夫的記載，他於公元六二年為主致命。
他是雅各伯書信的作者。
見下條。