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月亮（Moon, Luna）
月亮在圣经上，占有相当重要的位置，这除了因为它同太阳直接与我们的地球及我们的生活有关之外，也是因为它在古东方民族中，是宗教上崇拜的对象，是迷信丰产的象徵，这一切都在圣经上反映出来。圣经提及月亮的地方共有四十叁处（叁十四次见於旧约，九次见於新约）。
月亮的被造是在第四天。它的功用是光照黑夜，及作为规定时节和年、月、日的记号（创1:14-19），故此以民总以它作为夜间与太阳毫无关系的明灯（创1:14, 15; 耶31:35; 巴6:66）。它的光明仅次於太阳（创1:16; 格前15:41），具有美丽洁白的外形（歌6:10; 依24:23; 30:16），给夜间的路人指示途径（箴7:20）；但在上主发怒的日子，却要暗然无光（依13:10; 则32:7; 岳3:15; 玛24:29; 谷13:24; 路21:25），变成血红的颜色（岳3:4; 宗2:20; 默6:12），在来日上主凯旋的日子上，却要发光如同太阳（依30:26）。
月亮一向被古东方民族视为繁殖的象徵及原因（申33:14），是以它的形象被作成护符，挂在牲畜的颈上，以求其繁殖众多（民8:21; 依3:18）。原因是当时的人，相信月亮的盈亏与人生、季节、雨水、植物的生长、人的命运、甚至女人的生理，有着直接的影响力量，它能使恶劣的效果发生在人身上（咏121:6），致人於癫痫病症（玛4:24; 17:5）。
古代的乌尔及哈兰是月亮神（欣神 Sin）敬礼的中心，也是亚巴郎的出生及居留地（创11:31）。他的祖先很可能就是月亮神的崇拜者（见苏24:2, 14），是以梅瑟法律上，有对月亮及其他任何星体朝拜的明白禁令（申4:19; 17:3）。虽然如此，以民在君政时期，仍禁不住外来的诱惑，违犯了上主的法律（列下17:16; 21:3, 5），向月亮施行了敬礼（耶19:13; 索1; 5; 约31:26, 27）。约史雅虽然曾致力铲除一切邪神敬礼，先知们亦曾大声疾呼（依24:21-23），但也只有事与愿违（列下23:5）。圣经上明认太阳、月亮及一切星辰，都是上主的造物，只有对上主惟命是从（默12:1），一切星辰是为人益而受造（巴6:59）。