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基貝紅（Gibeon, Gabaon）
城名，有「山丘」之意。
1、基貝紅的簡史：
它位於本雅明支派地區內（蘇18:25），而被劃分給肋未人（蘇21:7），它的原有居民，曾以詭計騙取若蘇厄的誓言而自救（蘇9:1-27）。在此地若蘇厄曾經打敗五國旳聯合軍隊，按聖經的記載，在這次戰役中，天主特別以奇蹟助戰，天下冰雹，日月停止，直至敵人大敗，五王被擒（蘇10:1-27）。
關於日月停止的記載（蘇10:11-14），至第十六世紀，解經學家毫無疑問地視之為奇蹟，十六世紀古伯尼哥首創地球自轉並繞太陽運行的學說，而引起了學者們對這一奇蹟的懷疑，於是意見紛紜，解說各異：
（a）有謂蘇10:12-14是後人所加，故無歷史價值；
（b）太陽之停止，只是冰雹（蘇10:11）所造成的一種幻覺；
（c）日月照常運行，而奇蹟在於天主使太陽的光線，反折在地平線上等等解說。
為解答這一難題，首先我們要注意的是本文所採取的文體是詩體，而詩體的記載，不常完全符合於歷史的客觀事實（參見哈3:11詠18:8-16），所以，（c）的解說似乎更為合理（詳見思高聖經學會出版的舊約史書上冊五一∼五二頁）。
其後基貝紅百五十年之久，在聖經上消跡，至撒烏耳及達味時代再被提及。他們的兩位軍官（阿貝乃爾及約阿布）帶兵在基貝紅的水池邊決鬥，結果達味獲勝（撒下2:12-17）。其次在此地方尚有阿瑪撒（撒下20:1-10），及撒烏耳七個子孫的被殺（撒下21:1-9）。耶京大殿修蓋完畢，結約櫃被迎往聖殿後，上主的帳幕仍留在基貝紅地方（編上16:39-40; 21:29）。撒羅滿國王曾親來此地朝拜上主（列上3:4; 編下1:7-12），並獲得上主的顯現（列上3:5-11; 編下1:3-6）。充軍後歸來的基貝紅地方的以民，曾幫助修建耶京城牆（厄下3:7; 7:25）。其次聖經上提及基貝紅的地方，有耶28:1; 41:12; 依28:21。
2、位置：
關於基貝紅的正確位置，學者們曾大事爭辯，但由於近來的考古挖掘，已證實它就是現今的基布（Gib）村，在耶京與哈依之間，距前者約九公里，距後者約十公里，位於一個小山崗上，約有七十公尺高，有八口水泉，故全村居民不缺食水。一九五六∼五七年間，美國賓夕法尼亞大學的考古學者，在此作實地考察，證實遠在公元前兩千八百年，就已有人煙於此，並發現了十二個一千八百年左右的墳墓。但它的最盛時代，是在以民的君政時期（九○○∼六○○），曾建有八公尺寬的城牆。一九五九∼六○年的挖掘，更發現了後期的一些用具，及造酒廠的設備，但最有趣的發現，則是一座大圓水井，沿七十九石級而下，更有一條長五二公尺的隧道，直接通往村中，以備戰時百姓取水之用。