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商業（Commerce, Mercatura）
商業一詞，在希伯來文上來自「環走」、「遍走」的動詞，是指販賣者及商人們的行動而言。以民在歷史上，向來非經商的能手，這由聖經及考古學可以證明。今分三方面來說明：
一、內地商業：
當以民甫定居於許地時，因生產不豐，唯一可以作為交換的貨物，只有農作物及牲畜，後來才漸漸有了小型的手工業。這種貨物交易的市場，大都在城門口（列下7:1），是以貨易貨的交易，並無經紀或中間人的存在（厄13:15）。以錢幣來購買貨品的事，是後來才有的（見「貨幣」條）。不動產的交易，是很少見的，這是由於法律的保障，及各支派盡力對外保存自己家產的傳統所致。
二、對外貿易：
由聖地外銷的輸出品亦如內地貿易，主要是以農產品為主，比如聖祖雅各伯時代送往埃及的貨品，就只有一些「本地的出產：香液、蜂蜜、樹膠、香料、榧子和杏仁」（創43:11）。撒羅滿以兩萬「苛爾」麥子及二十「苛爾」純油，來交換希蘭王的木材，作為建築聖殿之用（列上5:25）。其後，在公元前第八世紀中葉，有油類輸往埃及的記載（歐12:2）。至第六世紀，厄則克耳先知述及提洛繁盛的貿易時，指出聖地的外銷貨品有穀、蠟、蜜、油和香料（則27:17），至於羊毛、酒及乾果等的外銷，可能受大馬士革競爭的影響，不佔重要的位置（則27:17）。
輸入聖地的泊來品，除了木材之外，主要的是金屬及裝飾品：如金、銀、象牙、乳香、玉石等（列上10:2, 11, 22; 約6:9）；但這些對外貿易之權，幾乎完全操在君王手中，而非普通一般市民所能染指的。實際說來，上述的泊來品與人民生活的改良，並沒有直接的價值，人民大都貧窮不堪，也無購買力。但因巴力斯坦在地理上佔著重要的位置，倒是有不少的貨物從這裡經過，它是由埃及和阿剌伯至敘利亞及美索不達米亞，甚至小亞細亞各地，運輸貨物的必經之地（列上10:15）。
三、航海貿易：
以民對於航海貿易可說向來無緣，雖然撒羅滿及約沙法特曾經企圖打開航業的門戶，但也只都是曇花一現，未發生什麼大的作用，便完全失敗了（列上9:26-28; 10:22; 22:49-50）。究其原因，不外是北自彼布羅斯南至迦薩的漫長聖地海岸，向來都操在外人之手，被腓尼基和培肋舍特人所佔領，使以民與海洋幾乎完全絕緣，因此，上述兩位以民國王的企圖，也只有利用紅海以厄茲雍革貝爾為其港口。
充軍於巴比倫的以民，因已再無國家土地，有不少的人曾從事經商，且有不少成了當時的富商及銀行家，如著名的慕辣秀（Murashu）家族就是。
在聖經上向來不禁止人以從商為業，但卻強調這一行業，容易使人陷於騙人的不義之行（見德26:28; 27:2; 42:5）。