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婉曲語 [認識]（Euphemism, Euphemismus [To know, Cognoscere]）
婉曲語（Euphemism 出自 Euphemia＝古希臘祭禮中的「神聖默靜」），是婉轉的字句或說法，用以代替那些在宗教或習俗上，因恐懼、虔敬或禮教而禁忌的字句或名詞。
在遠古民族中，婉曲語是「禁忌」（Tabu 或 Taboo）的一種，含有宗教意義：他們禁忌說出所信仰的鬼神，或所記念的亡者的名字，而以另一名字代之，以免引起被呼號者的注意，因而迫害他們。但在後期文化較高的時代，婉曲詞只是習俗上禮教的規條，即避免說那些有傷禮規或叫人難堪的事物，而代之以另一婉轉的名詞。
在以民中也有這種習俗。例如：他們有時稱「咒罵」為「讚美」（列上21:10, 13; 約1:5, 11; 2:5），稱「月經」為「女人的慣例」（創18:11; 31:35），稱「便溺」為「蓋著自己的腳」（民3:24; 撒上24:4），或將「尿液」讀作「腳水」（列下18:27; 依36:12）——上面引用的經文，是指希伯來原文而言，思高譯本則以正名譯出——有時則以「手」代「乳房」（匝13:6）或「下體」（依59:3），以「腳」代「下體」（出4:25）或「下身」（盧3:7-8; 依6:2）；同樣，他們稱「夫妻關係」為「認識」（創4:1, 17; 路1:34）、親近（創16:2; 19:31; 30:3）、接近（創20:4; 出19:15）、互相往來（蘇23:12）或「躺在懷中」（米7:5）；至於不合法的男女交往，則稱為「同睡」（創6:10; 34:7; 39:7）或「結合」（創6:4）。此外，他們稱「亡者」為「睡（安眠）、在塵埃（塵土）中的人」（依26:19; 達12:2）、或「睡眠的人」（得前4:13：希臘原文）；稱「死亡」為「不見了，天主將他提去」（創5:24）、與列祖同眠（創48:30; 撒下7:12，屢見於列上下及編下）、回到親族那裡去（創35:29）、長眠不醒（耶51:29, 57）、下到陰府（創37:35; 依15:15; 則31:18）、在陰宅中（依14:18）、走世人應走的路（列上2:2）、走那一條一去不返的路（約16:22）。
除此之外，以民對天主的聖名，也像我國「敬其父則諱其名」，加以諱避（參閱出20:7）。他們不稱或不念天主的正名「雅威」（出3:14 Iahwe＝自有者），而改稱或改念為「阿多乃」（Adonai）或「阿多乃厄羅音」（ Adonai Elohim 代 Adonai Iahwe）；耶穌降生以後，在「天主是父」（瑪23:9）和「天主是愛」（若一4:8）的啟示下，新約的教會不再保存這諱名的習慣。但是，今日的猶太人，依然遵守這習例。