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雲、雲彩（Cloud, Nubes）
雲、雲彩不但在聖經上多次提及，而且在希伯來文有數個不同的名詞，為描寫不同形以及不同作用的雲，如出現在天空最高處的雲，希伯來文稱為 sehagim （如耶41:9雲霄、詠47:11霄漢），詩體裡多採用這一字。普通的雲希伯來文稱ab：雲彩（如列上18:44, 45; 依60:8），下雨的雲也多用這一字（如列上18:33, 35; 箴16:15等），天主乘雲行走，也多用這一字，如依19:1; 戶10:34，詩人且說：「造了雲彩，作你的車輦」（詠104:3）。至於濃雲或烏雲，則稱 arafel ，烏雲黑度極深的，則稱 horek ，也即黑暗之意。至於較底層，即離地較近的雲稱 anan 。天主使虹出顯時，按聖經的描述說，「把虹霓放在雲間」即用這一名詞（見創9:13）。為描述天主莊嚴的降臨，有時連用兩字或三字（如出19:16; 20:21; 申4:11; 5:22; 撒下22:10-12），為此，濃雲或烏雲往往為天主降臨的象徵，尤其為顯示他的威能，為使人對天主有敬畏的心（如出19:16），或描述天主降臨為懲罰人等（如索1:15; 岳2:2）。但天主降臨為安慰人時，則藉輕風或火焰，如天主初次顯現給梅瑟即在火焰中（出3:2; 參閱創15:17），顯現給厄利亞先知則藉輕風（見列上19:12）。
新約內，希臘文為說明這自然現象，普通統稱為 Nephele 如路12:54猶12等。猶如舊約裡天主顯現時多次藉雲，同樣在新約內也是如此。如耶穌在山上顯聖容時，當耶穌、梅瑟及厄利亞為雲遮蔽後，有聲音由雲中說：「這是我的愛子」（瑪17:5; 路9:34, 35），這無疑是天主父的聲音。又當耶穌升天時，也提及「有塊雲彩接了他去」（宗1:9）。不過這裡所說的不是指天主的顯現，而是一象徵，即象徵耶穌升了天。至於世界末日，耶穌將降來審判世人時，如耶穌自己所說：「將乘著天上的雲彩降來」（見瑪26:64; 默14:14），而且這段聖經無疑和達7:13有關默西亞所說的話，先後呼應。最後，按保祿在得前所說：「在末日信友們將要被提到雲彩上，到空中迎接主」（得前4:17; 參閱默11:12）。是以雲彩不但是天主降來人世的象徵，而且可說也是人類升天的象徵。
見天主顯現、末日審判。