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杯爵（Cup, Calix）
「杯爵」一詞，在聖經上多次提及，是古東方民族在日常生活及祭禮上所常用的器皿。它的形式及構造各有不同，屬陶器者最為普通，但也有以石、木、皮、金、銀、銅、鐵、玻璃及瓷所製成的杯爵。更有自埃及傳入的玉石杯，或彩色石杯或另外塗之以藍紅色的杯等（註：在默基多出土者，直徑一六二公分，高六十公分，是公元前九至八世紀的產物）。普通狀似百合花（列上7:26），有的有下座，有的則無，並有細長或短粗的杯腳、把柄及杯蓋。
一、用途：
雖然聖經上多言酒杯，但不可否認的，它是一切飲料的用具（瑪10:42; 見民4:19）。富貴的人有自己專用的貴重杯爵（創40:11），窮人之家卻只有一隻杯，全家（連小羊在內）共用（撒下12:3）。給窮人一杯涼水，都有其善報（瑪10:42）。箴23:29-35; 耶16:8勸人戒飲杯中物。聖經上至少一次提到杯也是占卜用的器皿（創44:5）。用法是注水於杯中，水上倒油，然後投入玉石，靜觀水油的動向條紋，以預卜未來的命運。但是杯子除了上述用途之外，被用為祭祀的機會最多（戶7:84; 編上28:17; 厄上1:10; 8:27）：有的用為奠祭（出25:29; 37:16; 戶4:7; 亦見詠116:13），有的用為盛灑祭壇的血（出24:6）。新約中有「祝福之杯」（格前10:16），就是21節所說的「主的杯」，也就是主耶穌為紀念他救贖我們所受的苦難聖死而留下的記念之杯（路22:17, 20; 格前11:23, 25）。故此「主的杯」與「魔鬼的杯」（格前10:21）兩不相涉，因為「主的杯」是導人出死入生的祭獻，「魔鬼的杯」卻是導人於喪亡對邪神的祭獻。法利塞人過度細心對杯盤的洗濯，曾受到耶穌的責斥，因為真正的熱誠並不在於外表的形式（瑪23:25, 26）。
二、杯之象徵意義：
按以民的習俗，是家長來對自己的家人、親戚、朋友分杯斟酒，故此「杯」亦是命運吉兇禍福的象徵（詠11:6; 16:5; 23:5）。朋友賜與哀慟的人者，是「安慰之杯」（箴31:6; 耶16:7）。詠116:13的「舉起救恩的爵杯」是象徵感恩的心情，「震怒之杯」（依51:17, 22）或「忿怒之杯」（耶25:15-18）是表示上主嚴厲的審判。巴比倫「曾是個灌醉大地的金爵」（耶51:7），因它引誘許多民族犯罪作惡，陷於喪亡。上主有時卻也使無罪的人飲痛苦的爵杯（耶49:12; 見瑪20:22; 26:39, 42）。凡願與耶穌在天上享福受榮的人，當與他同飲苦爵（瑪20:22）。在山園祈禱時，耶穌曾兩次求天父，免去他的苦難之杯，若這是天父的意思（瑪26:39, 42; 見若18:11）。