達貢(Dagon) 是培肋舍特人的主要神祇,在迦薩地方建有達貢神廟,此神廟即是三松及許多培肋舍特人葬身之地(民16:22-31)。其另一神廟在阿市多得,培肋舍特人曾將搶來的約櫃置於此廟中;但第二天達貢神像在上主約櫃前俯伏在地;豎回原位後,第二天又傾倒在地,且頭及四肢皆斷,只剩其魚身,阿市多得人心中大驚,惶恐不已(撒上5:1-6);此神廟至瑪加伯時代猶存,被約納堂所毀(加上10:38, 84; 11:4)。 達貢原是阿摩黎人敬奉的神祇。自很古以來即受幼發拉的河流域各民族的敬奉,更是瑪黎(Mari)王國的最高神祇。由此地隨著其高度的經濟、文化及商業的影響,而亦將此敬禮傳入叔默爾、阿加得、亞述及巴比倫,更西傳至地中海沿岸。客納罕人以農業為主,故奉達貢為五穀之神,並認為達貢一名,含有「麥」的意思;但以魚業為生的培肋舍特人,則認為達貢之名含有「魚」的意思,故將達貢製成半人半魚的神像。至於達貢神的真正原來本性,則已無法確定,故學者意見分岐。不過主張其為農業神明的說法,似乎更為有理,蓋古代神明的來源多與大自然的現象有關,雖然主魚神的說法,似乎與聖經的記載更為吻合(撒上5:4)。 |