西默盎(Simeon) 人名及支派名,意謂「上主傾聽」。 1、人名及支派名: 雅各伯由肋阿所生的第二個兒子(創29:33; 35:23),也是以民第二個支派的鼻祖,稱為西默盎支派。但是他本人在聖經上的地位並不顯著,只是在若瑟的史事上提到了他(創42:24, 36; 43:23),可能祇是由於他在勒烏本之後,身為若瑟最大的兄長之故(創42:27)。他惟一比較突出的作為,是偕同肋未為自己的妹妹狄納報仇,而殘忍可恥的屠殺了一批舍根居民(創34:25-31),因而受到父親的責斥(創49:5-7),並預言他的支派將不興旺,散居在其他支派中,受他人的同化。在出離埃及時,這個支派雖然計有五萬九千三百壯丁(戶1:23),但是在後期的再次登記時,卻減少至二萬二千二百人(戶26:4)。佔領聖地之後,這個支派向來未發生過什麼大的作用,也未曾真正佔有過自己的土地,雖然在蘇17:2-7記載了西默盎支派的城市,但是在另一地方這批同樣的城市,卻是屬於猶大支派(蘇15:26等)。由此可見他們是依靠猶大支派而生存,甚至完全被猶大支派同化而幾等於被消滅(見民1:3, 17)。是以不必奇怪作者在描述各支派的邊界時,根本就沒有指出何者是西默盎支派的邊界(見蘇13-19)。德波辣的凱歌上沒有提到這個支派的名字(民5),梅瑟的祝福上,也惟獨缺少了對這個支派的祝福(申33:6-25)。由此可見西默盎支派早已開始衰敗,它的名字雖仍然存在,但編上4:27卻已明言它的子女不多,子孫不旺,但是他們中也有的家族是人口旺盛的,且找到理想的牧場,在革辣爾過著安靜的生活(編上4:38-40)。並曾有五百人出征及佔領色依爾區,使阿瑪肋克人望風而逃(編上4:41-43)。就連在後期的友弟德時代,仍有西默盎支派的敖齊雅任拜突里雅城的首長職(友6:15)。耶京有西默盎門(則48:33)。西默盎支派的被選者有一萬二千人(默7:7)。 2、瑪塔提雅的祖父: 瑪塔提雅是瑪加伯兄弟的父親,約阿黎布家的司祭(加上2:1)。 3、居於耶京的一位正直敬畏上主的老人: 耶穌誕生時,曾獲得保證,在自己死前定會見到救主。果然在獻主於聖殿的時候,他如願以償,懷抱了救主,詠唱了一首著名的感恩歌,並祝福了耶穌的父母(路2:25-35)。 4、肋未的父親: 猶大的兒子,見於耶穌的族譜(路3:30)。 見肋未。 |