8:30-35
30-35節的史事,雖為若蘇厄所行,但不可能發生於攻取哈依城之後。希臘譯本將此段置於9:2-3兩節之間。聖熱羅尼莫為避免此困難,假定在耶里哥附近,也有兩座名叫革黎斤厄巴耳的山。但近代學者都認為本段的史事,和24章所記載的相同;此說似乎更為適合。至於該段經文的意義,參閱申27:2-26; 28:1-68。刻在石頭上的法律(32節),可能是申5-11,或僅是申5所載的法律。