(次)雅各伯(James the Less, Iacobus Minor) 是耶穌所選的十二位宗徒之一,被稱為次雅各伯,以別於長雅各伯。所謂「長」、「次」是以被耶穌所召叫的先後而定,而並非以年齡老幼而別。他是阿耳斐的兒子(瑪10:3; 參見對觀處),但在福音的其他部份,即在述說耶穌死於十字架的情況時,謂在場的人中有「雅各伯的母親瑪利亞」(瑪27:56; 路24:10; 若19:25; 谷15:40),那麼,兩個雅各伯是否同為一人? 東方教會的數位教父(如Eusebius, Epiphanius)主張是兩個不同的人,基於這種傳說,他們(東方教會人士)亦過兩個不同的瞻禮(十月五日及廿五日),很多非公教的基督徒亦隨此說,但絕大多數的天主教人士一致主張兩處所指原為一人,理由是: (1)迦1:19客觀地來講,決不能說是否「主的兄弟雅各伯」是宗徒,而是說只見到了耶京的主教雅各伯宗徒。 (2)路加聖史當長雅各伯仍在世時(他於四三年致命),在他的著作上很清楚地將長、次雅各伯分開來說(路5:10; 6:14, 15; 宗1:13; 12:2),以免混淆;但在長雅各伯去世之後,他就簡單地直提雅各伯宗徒了(宗12:17; 15:13; 21:18)。 聖經上關於次雅各伯的記述甚為簡短:他是「主的兄弟」(瑪13:55; 谷6:3);保祿謂耶穌復活後曾特別顯現給他(格前15:7);聖神降臨日他是在場者之一(宗1:13);保祿歸化後曾特往耶京進見他(迦1:19);伯多祿從耶京監獄獲救後,特別打發人將此事通知他(宗12:17);耶京宗徒會議時,他同伯多祿是主持會議的人物(宗15);保祿第三次遠行傳教後,再往見耶京的雅各伯主教及長老們(宗21:15-18)。 他任耶京主教歷三十年之久,嚴守法律,熱心祈禱,深得當時猶太人及基督信徒的尊敬愛戴,皆稱之為「義人」。按史家若瑟夫的記載,他於公元六二年為主致命。 他是雅各伯書信的作者。 見下條。 |